“老公，你在瞅啥呢？看得这么入迷！”初心像只好奇的小猫咪，一下子凑到周小宇身旁，脑袋探过去，瞧见他正目不转睛地盯着手机屏幕。
周小宇眼睛一亮，兴致勃勃地说道：“媳妇，我在看《沉睡的维纳斯》呢！嘿，我刚发现，原来那时候西方主流思想觉得女性就跟圣母、母亲、天使似的，是独立的，男人可掌控不了、定义不了。所以名画里的女人体，那可都是神体。这幅画可牛啦，直接开启了西方艺术大大方方追求人体美的大门。”
初心一听，立马接过手机。画面上，女神半侧身躺着，右臂往上一绕，枕在头下，露出光洁的腋下，左手向下搭在腹部，构成一个极为吸引探视欲的姿势，维纳斯的头侧着，她恬静地安睡于天地之间，与背景浑然一体，塑造了一个从梦里走出来的情人似的。
周小宇接着侃侃而谈：“画家林风眠说过，艺术之美就像人间最重情的淑女，不管你心里多难过，只要去欣赏艺术，立马就能感受到温暖和安慰。所以林风眠画里那些赤裸的女人，看着特别自然、单纯、真实，犹如一泓山泉，清澈见底，令观者灵魂净化，情感升华，邪念顿消。
初心听着，轻轻点了点头，好像在琢磨着啥。周小宇一看，赶紧趁热打铁，又开始滔滔不绝地科普起来：“媳妇，你知道不，人体艺术和色情的区别可有意思了，这里头学问大得很呐！”
“先说创作目的，人体艺术呢，是想通过展示人体的样子，表达一些美学观念、思想感情或者文化内涵。就好比古希腊的雕塑，用完美的人体形态来展示他们对理想美的追求。可色情就不一样咯，它就是为了挑起人的性欲，内容基本都围绕着性器官和性行为，一点深刻的思想都没有，更别提啥艺术价值了。”
“再说说表现形式。人体艺术讲究展现人体整体的形态、线条和比例这些美感，通过构图、光影、色彩啥的艺术手法来创作。就像刚才看的《沉睡的维纳斯》，那人体姿态多自然、多优雅啊，整个画面特别有艺术感染力。但色情就知道一个劲儿地突出性特征，展示方式又夸张又露骨，就知道搞些低俗、直白的东西，一点艺术加工都没有。”
“还有文化和社会价值方面。人体艺术可有文化、历史和社会价值了，能反映出某个时期的文化特点、审美观念和社会思潮，还能在博物馆、艺术画廊这些地方大大方方地展览，让人欣赏、研究。可色情呢，一点积极的文化和社会价值都没有，传播的都是些不良的价值观和道德观念，对社会风气
第166章 睡的维纳斯 周小宇与初心美学探讨[1/2页]