“其实，对于教化，儿臣是个门外汉自然不能跟儒生比。”
“毕竟儿臣只是一个勉强考上二甲的学渣而已。”朱厚炜“谦虚”道。
“不过，儿臣这有一人，倒是略懂教化育人之道。”
“谁？”
“你是说王守仁？”
弘治皇帝下意识一问，随即反应过来。
现在西山虽然人员众多，但说得上号的其实也就那么些。
王华不可能，人王华虽然是状元出身且还当过朱厚照的老师，但从对朱厚照的教育中就可以看出，对于教化这一途，他实在不算高精尖选手。
虽然朱厚照可能是比较特别，但也说明了自身能力出众的人不一定能成为名师。
而西山除了王华之外还有谁，那除开老王不就是小王了嘛。
一门父子双状元，小王的才华毋庸置疑。
再加上之前的论道，弘治皇帝对小王还是很认可的。
“对，就是王守仁。”朱厚炜点点头。
“现在西山不论是军校还是书院，实际在教学第一位的其实都是王守仁，儿臣等并不直接给他们上课。”
“在育人、教化这一途，王守仁有着得天独厚的天赋，在儿臣看来，若要实施教化，应该是没人比他更合适了。”
对于这种事，朱厚炜直接投全票给了王圣人。
要知道王圣人在历史上可不只是一个优秀思想家最后的儒圣这么点身份，他还是一个当代最顶级的教育家。
每到一个任职都会在当地修缮学院、设社学传播自己的学术观点，是一个将大明中后期各界变成心学同学的顶级大佬。
最最最重要的，人家刚开始教育事业的起步就在贵州龙场。
于龙场悟道于龙场建龙冈学院，可以说贵州就是王阳明从人到圣的升格证道之地。
如今既然贵州有需要，那能推小王朱厚炜还是很乐意推小王过去的。
虽然现在的小王已经提前悟道甚至从知行合一、心即理也的心血开始便道实践出真知的科学唯物主义，但万一这一路上小王能实现新突破呢。
证道之地耶，就算只是迷信让小王走一趟解决贵州的教化问题也不亏的呀。
“那便让王守仁在年后与礼部一同前往西南，各自施教吧。”弘治皇帝颔首道。
“父皇，干嘛还要带礼部，有镇国府有王守仁儿臣觉得就够了。”朱厚照撇撇嘴，甚是看不上礼部之儒。
“礼部是六部之一，主责教化，要去传播汉学汉化土人百姓不让礼部去？”弘治皇帝瞥了朱厚照一眼，就算你看不上人家也不至于这么给人家权力撸掉吧。
做事别太绝别太狠，不然是会出事的。
除非你能彻底将后患解决掉，不然即便是皇帝这个执掌职高权力的人也要有很多顾虑。
“父皇说得对，让王守仁于礼部同去就行。”
朱厚炜也是点点头表示赞同，比太狠反弹过来
第674章 贵州是证道之地[1/2页]