值钱的了。
在奴隶制的纽卡斯尔，一个未经训练的78岁小男孩奴隶，都不值一头牛的价钱，
如果会讲价的话，一头牛甚至能换来两个小男孩。
换算成一个未经训练的10岁女奴隶的话，一头牛差不多也能换来一个。
等于说入职教会担任神职后，每年单单倒卖圣水就能换来俩个“老婆”还有富余。
这还只是助理执事级别的最基本福利而已，加入教会后其他很多东西，比如超凡能力的学习方面，比圣水可要值钱多了……
鸟语花香的森林内，年轻执事特雷西的话语仍在持续着。
讲完福利后，他又开始讲起了一个教区内所对应的各种部门情况，以及本教区的大致信息。
惹得一旁金发少年咋舌不已。
如果单听年轻执事的话，还以为加入教会后的工作氛围与发展是一种很轻松的事情呢。
然而真相是什么呢？
只要稍微了解圣约教会内部的情况，就能知道一个很残酷的现象，那就是教会内职位稀缺，想要任职的修士群体却很庞大，大部分人连入门都难！
原因很简单，只有进入教会担任神职，才能让普通人学到真正的超凡力量。
某种意义上来说，圣约教会等于是一个宗教上的大帝国，而各地修道院中的修士们，则是这个宗教帝国里最基层的子民，
相比修道院外的世俗平民，这些“帝国子民”们的生活固然非常令人羡慕，但实际上在整个帝国中，他们却仍旧是底层民众。
想要更进一步的成为神职人员，他们需要强大的背景与机会。
一名修士可以选择脱离修道院踏入世俗，但如果在教会内没有一个靠山的话，普通修士是没办法从一开始就成为正式神职人员的。
没有背景却又选择离开修院的修士，只能当那种没有福利待遇，只有固定薪资的临时工被各地教堂所雇佣。
或者去哪家贵族城堡内当私人教师甚至私人牧师之类的，以赚取生活费用。
这样慢慢熬下去，熬个十年二十年，等资历熬出来，等人脉关系建立起来后，自然就有可能被收入教会担当一名正式的神职了。
或者期间得到哪位主教大人的赏识，也有机会进入教会之中。
但这类入教会者，或者说大部分加入教会的基层成员，在加入教会后是没有田产圣俸可言的。
一些被格外看重的，才会在入教会后被分配到一小块田产与相应的什一税圣俸。
或者说，这种一经分配就属于终身获益的土地资产，就算是教会内部人士，也都是很眼热的。
因为超凡者的修行，很多地方都要用到钱。
然而据埃利诺观察，这些被寻常人争破头，甚至努力一辈子才可能拥有的东西，似乎还没等伯尼去要，人家就主动送过来了……
由此还不止。
听这意思，伯尼未来注定会在教会内发展顺利。
这就更不可思议了——
圣约教会这种选拔人才机制所代表着的，是每一位神职人员背后都有相应的靠山与背景。
然而教会内的职位空缺却不可能太多。
也就是说，一个职位空缺出来后，是会有很多人，或者很多方势力争抢。
但胜利者往往只会有一个。
人脉背景、自身功绩、头脑与能力、甚至机会与幸运……
想要在内斗严重的教会内发展，这些都是缺一不可的。
埃利诺甚至不自觉因此想到了自家大哥。
他大哥很小的时候就已经被送往附近一座神学院学习了，现在二十多岁，但是还没到毕业的年纪。
未来如果想要进入教会成为一名神职人员，估摸着得把家产大半都塞进某位主教的口袋当中。
而想要在教会内更进一步的话，按照他父亲，也就是辛克莱子爵的话来说，那除非是天上掉馅饼砸头上，或者他大哥脑筋开窍交到了什么了不得的朋友，不然是基本没希望的……
所以伯尼到底是什么身份？
金发少年最后忍不住想到了这个问题。
或者说，自打调查团抵达他们家后，他就始终没有中断过对伯尼身份的猜测。
通过日常观察对方的生活习惯，口音以及衣着等等，他能了解到这位并非是光辉之地本地人。
但一个外来者会有这种待遇？
他表示很怀疑。
在法洛斯王国正常人的认知里，外来者基本都是一群异教徒。
而在法洛斯，甚至整个光辉之地，异教徒的命根本就不算命，领主们，甚至平民随便杀掉都不会有任何法律责任，就更不要说有异教徒获得优待了。
当然，似乎伯尼现在已经是受过洗礼，不是异教徒了。
但他以前是啊……
“也许他背后的势力可以为教会在外大陆传教提供便利？”
正胡思乱想，金发少年耳旁突然传来一句话，“埃利诺，顺着左边那条小溪一直走，会到什么地方？”
这声音正是从自己正琢磨的那位口中发出的，埃利诺闻言不敢怠慢，侧头看了看对方所指方位，然后回答道：“那边有个叫莫里埃的村子，规模比较小，只有十多户人家。”
说着，他看了看对方表情，发现这位似乎在思索着什么。
“怎么了？”一旁的年轻执事见此询问。
“我不太肯定，”
伯尼回答，“但我感觉我们也许能从那里得到一些收获。”
这话让两人有些摸不着头脑，但随后年轻执事特雷西就想到了神眷者的特殊之处，于是心思一动，
“好吧，我们先去那里看看，如果碰到合适机会，也能顺便让你进行超凡仪式。”
14 福利待遇问题[2/2页]