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第14章 武则天是女权代表吗?[1/2页]

历史讲台:你想当皇帝吗? 南歌来了

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    李诗雅听了这么久,缓缓举手道:“老师,那你觉得武则天是女权主义的代表吗?”
      “我看很多人都在夸武则天是女权主义,在封建社会上提倡男女平等。”
      “总之说了很多的措施,比如离婚之后可以改嫁,让女子当官等等。”
      叶枫闻言,脸上露出了惊讶的表情,没有回答这个问题,反问道:“那你觉得武则天是女权主义吗?”
      李诗雅脸上犹豫不决,道:“我觉得不太可能,毕竟她是封建社会的皇帝,怎么可能是女权主义。”
      此话一出,其他的女同学出言反驳了,道:“武则天怎么不算女权主义代表了,她当政的时候,女性都可以当官。”
      “她执政之前女子都是男子的附属品,三从四德,相夫教子。”
      “执政后她还允许离了婚的女人改嫁,在婚礼上可以选择不行不跪拜礼。”
      “女官参政可配武器,可办案,可治国。”
      “还加强了女性的教育,提倡穿衣自由等等。”
      “女子不能称帝,只不过是一个过时而不合理的传统。”
      “武则天和秦始皇一样,都是男女平等,非常尊重女性的皇帝。”
      “老师,你说是不是?”
      李诗雅就是因为知道这些东西,所以才会犹豫不决,毕竟这些措施看起来都很不错。
      但是武则天可是封建社会的皇帝,怎么可能男女平等。
      面对一些女生和男生提到武则天就完全不一样的想法,要么就是疯狂的吹,要么就是疯狂的贬低。
      无论说什么,对方都只会说,啊,你在放屁。
      李诗雅也极其的无奈,道:“武则天是皇帝,皇帝是统治者,是压榨老百姓的最高统治者。”
      “要是武则天真的对女性好,那么教科书怎么不说,历史书上怎么不提。”
      女同学反驳道:“当然是因为史书都是男人写的,将武则天的那些功绩全部抹除了。”
      “就像历史老师说的那样,哪怕你知道秦始皇是明君,但是在试卷上依然要写秦始皇是暴君。”
      “武则天和秦始皇都被儒家黑了两千多年。”
      “现在你问问那些男生有哪一个不崇拜秦始皇,我们女生当中好不容易出来一个武则天。”
      “我觉得武则天所在时期就是大女主的时代,武则天完完全全算得上是大女主。”
      “比那什么垃圾魏晋南北朝好太多了。”
      此话一出,瞬间就引爆了台下的讨论。
      叶枫平静的回到讲台,拿起水杯随意的喝了一口,听着台下叽叽喳喳的声音。
      有说武则天好的,有说武则天坏的,也有人说秦始皇千古一帝,功在千秋万代。
      也有人说你没修过陵墓,要是修了你还能说秦始皇不是暴君。
      还历史老师说,哪怕秦始皇是明君,你也要写暴君从那个评论区里面看的,简直了。
      李世民饶有兴趣的听着这些事情,对于武则天时期的武举很感兴趣,至于武则天到底好不好暂时不清楚。
      “靠,秦始皇还明君,他不就是暴君,赤裸裸的暴君。”生活在汉朝初期的百姓经历过修长城,修陵墓,修秦直道等等一大系列的大工程。
    

第14章 武则天是女权代表吗?[1/2页]