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富贵本无根,尽从勤里得。 请观懒惰者,面带饥寒色。[1/2页]

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    富贵本无根,尽从勤里得。


      请观懒惰者,面带饥寒色。


      这首简洁有力的五言诗通过鲜明的对比,揭示了勤奋与富贵、懒惰与困苦之间的深刻联系,展现了传统劝世诗的艺术魅力。以下从多个维度解析:


      


      **一、逐句赏析**


      1.**“富贵本无根“**


      **哲理破题**:以“无根“否定富贵与生俱来的观念,破除宿命论。与《增广贤文》“富贵如龙,游尽五湖四海“异曲同工,强调财富的流动性。


      2.**“尽从勤里得“**


      **因果逻辑**:“尽“字斩钉截铁,呼应《周易》“天行健,君子以自强不息“,将天道运行规律与人道努力相联结。


      3.**“请观懒惰者“**


      **实证转向**:从说理转向观察,借鉴《论语》“视其所以,观其所由“的实证精神,增强说服力。


      4.**“面带饥寒色“**


      **以形写神**:通过面容细节折射生存状态,类似《卖炭翁》“满面尘灰烟火色“的白描手法,具象化贫穷后果。


      


      **二、艺术手法解析**


      1.**对比架构**


      前两句“勤→富贵“与后两句“惰→饥寒“形成闭环式对比,暗合《朱子治家格言》“未雨绸缪“的训诫思维,强化警示效果。


      2.**五言张力**


      采用五言绝句的凝练形式,每句首字“富““尽““请““面“均为去声,形成铿锵节奏,如《击壤歌》般具有口头传播性。


      3.**意象选择**


      “根“喻稳定性,“饥寒色“代指生存危机,与《诗经·七月》“无衣无褐,何以卒岁“形成千年呼应,凸显物质匮乏的恒久警示。


      


      **三、文化基因溯源**


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富贵本无根,尽从勤里得。 请观懒惰者,面带饥寒色。[1/2页]