赵桓继续说道：“想要灭夏，就要在下一次新的矛盾格局形成之前，毕其功于一役！”
“下一次新的矛盾格局？”赵构已经被这套理论震惊得不知所措了，忽然不知道这样跟赵官家说话是不礼貌的。
“经过六年时间，大宋新政影响到西夏，形成新的矛盾格局，在此轮矛盾格局中，西夏强的是军事，而不是内政。”赵官家言简意赅地说道。
赵鼎接过话说道：“只有军事强，是不能持久的，等下一次西夏人意识到这个弱点后，他们会继续反思，开始学习大宋新政做全面改制，进一步激发西夏的实力，虽然因为人口和地理因素的限制，上限会很快出现，但实力一定会比现在更强。”
赵构终于听懂了。
事物和事物之间不是割裂的，是相互作用，相互联系的。
赵构瞬间感觉自己仿佛打开了一扇新世界的大门。
杠精为什么是杠精？
因为在杠精的眼里，世界的静态的，只存在于他眼睛看到的，耳朵听到的。
所以，他们看到此次的捷报后，就认为大宋朝的实力已经完全可以灭夏了。
他们看到隔壁邻居顿顿吃肉，就以为天下正处于盛世。
而世界的本质是动态的、发展的。
儒家最大的问题就在于没有发展出事物动态发展的逻辑，而是过分强调用秩序来维稳天下。
在人为制造出来的制度完全框定了世界之后，矛盾本身的自主斗争和统一被限定住，从而让世界失去其它可能性发展。
其实，无论是科学的探索，还是对未来制度的思辨，都需要一套全新的思维方式。
这就是赵桓写《辩证法》的根本原因。
在儒家的旧秩序随着时间慢慢松动的时候，需要新的思想补充。
这个新的思想就是：辩证法！
如果没有辩证法加持，很难发展处系统性的科学理论。
想要点科技树，不是单纯地优化火药，提升炼铁技术就行了的。
人们不能沉迷在科技的短视中，而忽略了理论科学的探索。
而理论科学的探索和发现，需要辩证法。
大宋朝的精英们如果不懂辩证法治国，迟早还会陷入到程朱理学的死胡同里。
张叔夜说道：“陛下，臣仔细看了刘?的奏报，刘锡兵败，虽说有刘锡本人冒进的原因在，但也存在刘?作为全军统帅，对敌情错误的预判的原因，刘?对西夏人的印象还停留在几年前，这是一个错误的认知。”
“这也不能怪刘?，西夏人在横山一带秘密发展，西北的细作多次深入潜伏探查，也未有所获。”赵桓说道，“我们既要客观地看待敌人，也要客观地认识自己人对局势的判断。”
“是，陛下比老臣考虑得更周全。”
赵桓又说道：“但是刘锡兵败造成的影响，在对军政管制的层面，朝廷还是要做出奖惩的，刘?自己也承认了自己的错误，如果朝廷不惩罚他，其他统帅以后也会对敌情变化失察习以为常，这是致命的。”
张叔夜说道：“不如降刘?为定远将军，罚一年俸禄，让他继续担任?延路经略使，戴罪立功。”
赵桓说道：“其他
第188章 戴罪立功[1/2页]