很神奇的是，整个亚鲁特王国都在黑鸦教团的控制之下，但这片地区却并不以群鸦之主的信仰作为主流，应该说，这个王国根本没有任何教派和神庙的设立，都是不被允许的。
当然，信仰本身是自由的，即便黑鸦教团没有刻意在这里传播信仰，但国都以及附近的几个城市，大多的民众和部分贵族，都会选择信仰群鸦之主。
而外缘的城市，信仰就比较杂了，各式各样的都有，部分是真的，部分是假的，有的来自无名的呓语，有的来自半本残破的典籍，有的则只是胡编乱造，成为骗子行骗的手段。
像是沙鲁库坎儿这座城市，群鸦之主无人问津，主流的两种信仰分别是神圣天使和石之行者。
所以，朝圣者们在这里有了很大的用武之地。
找好落脚的地方，休息了一晚上，即便首领雅图克没有发号施令，大部分的朝圣者都自发地涌出去，传播信仰。
走上街头，用各种手段拉拢信徒，包括但不限于提供帮助、派发小物品、讲解教义……手段多样——他们常常在卡特铎兰帝国和阿卡恩联邦实施，十分习惯。
朝圣者本身也类似一个超凡结社，其中大多数人都了解一部分的神秘学知识，甚至，少部分的人的手中还持有一些珍稀的超凡物品。
这也能帮助他们很快地拉拢起一批信徒，很多普通人一辈子也未必见过这么神奇的手段。
尤其是那些陷于贫苦的民众，需要一个寄托——对于自己的苦难、对于自己死后的归处——得到精神上的安慰。
但是，朝圣者群体这么多年来一直致力于播撒伟大群鸦之主的光辉与信仰，本身十分富有经验，懂得因地制宜，知道亚鲁特王国不允许设立教会的法律，并不像卡特铎兰帝国和阿卡恩联邦——尤其是在对待群鸦之主的信仰上，颇为宽松。
所以，他们不会一窝蜂地涌上街头，而是分散成数个不起眼的小团体，淹没于人群之中。
那些沙鲁库坎儿附属的小村镇，则是首要的目标。
于是，一个即便是在卡特铎兰帝国也颇有知名度的超凡结社，作为外来者，就这么无声无息地融入了这个城市。
掌权者不可能不清楚人数不少的朝圣者群体来访，但确实已经无法把控其具体的去向……
而此时，就在沙鲁库坎儿的一处喧闹的街头，正有朝圣者中的两人传教。
看着全身裹着布袍、只露出脸的行人来来往往，有的头上顶着一大筐的东西，像个杂耍的一样，只用一只手扶着，却没有丝毫不稳……颇有不一样的风情。
其中眼眸金黄的一人扶起路边跌倒的一个老人，并且，仿佛只是在闲聊一样，十分自然地开始传教：
“这位老人家，有没有兴趣了解一下伟大的群鸦之主。”
“?是一位仁慈而伟大的神明，执掌死亡与梦境。”
“所有信仰?的人，都会被美梦所眷顾，不再受噩梦的侵袭与困扰，并且，信仰虔诚的信徒在死后，会得到眷顾，可以升上主的天国，永享安宁与美好，摆脱饥饿与贫穷。”
老人家拍拍身上的灰尘，警惕地看着这个年轻人，
第二百六十章 标题党[1/2页]