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第229章 妙机制 嘴炮伤害大学问[1/2页]

炼假归真,心性成佛于第二世界 鹿鸣侯

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    譬如,两位儒家弟子讨论的话题是‘耕读传家。
      那么两人必须说出与“耕读传家”的话语,并进行缺点挑拣,系统会依据二人的经历、感悟进行意识比拼。
      靠背诵书籍上的理论和人辩解是万万不行的!
      死读书是万万不能取胜,腹中虽有万本书籍却无有一句属于自己,拿来书本上的话语与他人辩论属于邪道,会被系统侦探出来,偷奸耍滑的行为必定会失败!
      此机制极其复杂,涉及到对人类大脑中的潜意识提取,非言语可以表达。若非要用一个比喻,可以理解为禅宗证道后的求证,只不过儒门是口说比对,而禅宗却是心心相印。
      子约之前被县尊一句打就是因为他并没有任何体悟,后来为了躲避伤害,不敢和县尊对话!
      撂出仙兵开打也是为了让县尊闭口,否则县尊的嘴炮伤害无视法宝防御,三十多句话便问的子约心亏而死,简直是滑天下之大稽。
      现在的玩家才登陆游戏五个月,除了现实中可以带来的感悟!经历如何能比的县尊?
      休砍他县尊恶行累累,是为贪官、恶官,但能当上一县之尊,岂能是死读书的庸流?外加上动乱环境中,迥非异人玩家的经验可比!除非在现实世界有更多儒学方面的见识。
      玩家如果只是将儒家当个游戏门派来玩,不去努力读书、攻克典籍,并加以经历和感悟,那么到游戏人物生命结束亦不过是个业位大儒,非战斗力大儒。
      战斗力大儒就如同茶农会和善延经这样的人,现实中已然有了较好的基础,来到第二世界有肯脚踏实地亲身体验知行合一。
      不要小看种茶叶、采茶叶!似禅宗所言亦心学所言,喝水吃饭都是行道,上学下达本为一物从不二分。
      不然你看王阳明与朱熹比,那个业位大儒,那个战斗力大儒?
      却说整个茶农会也就“黄黑茶农”和善延经与几名帮内的玩家可以伤一下县尊史上进。
      由于业位等级压制,也只得2层伤害,虽如此只要县尊不掀桌子,继续唇枪舌剑亦是可以取胜的,只是县尊身边有两个狗腿打手,尤其那个捕快厉鬼,管你什么书生秀才,一副镣铐就可以搞定。
      正是:秀才遇到兵有理说不清
      这也正常,因为儒门专于文斗与内斗嘛!从都是文无第一,武无第二的。
      子约看着一位名叫清茶子羽的玩家和县尊辩论“德才”二字。
      清茶子羽洋洋洒洒道:“当今时局,德为才前,如今乱世非有德之人不可救!”
      岂料那那县尊冷然一笑:“腐儒之语,似你这般沉默书海之人也能改得了当今乱局否?如今是才为德前,有通天之才才可改变时局!”
      清茶子羽又道:“既说才为德前,似张老魔、李邪王这等人手下诸多人才,亦算你之‘有才,奈何无有德行,焉能匡正天下?能比陛下乎?”
      那县尊面色犯难,数息后才叹道:“张老魔、李邪王亦不过志大才疏,趁势而起,作乱天下之枭雄,岂能因手下有才而称之为‘有才?诡辩之极!崇祯亦不过是个德高于才之君王,不堪为救国!”
   

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