“羲，我们真的要这么做吗？”
诸巫离去之后，华胥目光转向风羲，眸中闪过一丝忧色。
‘那位尊神若是知道我们欺骗祂，真的不会降下神罚吗？
哪怕只是曾经远远窥见一角，那如天一般的神灵伟力，至今都刻在她脑海中，诸巫若是真的这般作为，为那神灵所知，怕是要给风衮带来通天大祸！
“阿姆，信仰是什么？”风羲闻言并没有回答，而是反问了一句。
没等华胥回应，只听风羲抬头望着巫台上的星光，自顾自说道，
“信仰啊，是要将神灵的意志为一生至理，视其如一切，哪怕连生命，也甘愿奉献。”
“可族人们求神奉神又是为何？”
“不过是为了生存罢了！”
“以生之念奉神，到最后又奉献出自己的生命，这样的信仰，在我看来，是错的！”风羲轻声自语道，似是在与华胥解释，又似是在和后世的人族对话。
说到这里，他不禁想起后世所见的一些教派，那等唯神之外，再无其他的狂热信仰，视神佛之语为一生的准则，不惜奉献生命，乃至灵魂！
这样的信仰是对的吗？
来到此世大荒，见到风衮供奉薪火，见到“蛇”部落的血祭“神灵”，凡灵信神所求为何？不外乎生存罢了！
因畏而生，因生而求，因信成念……
既是如此，到头来又为何要因其而亡？
感悟风衮信仰，又有白泽部落参照，风羲愈发觉得这样的路是错的！
生灵可信神，却不应该唯神之外再无其他，失了本心之念。
人道多变，纯粹至极的信仰，会让生灵失去根本的灵性。
在风羲看来，后天生灵供奉神灵，神灵庇佑他们，求神自有神顾，不拜则与神无关，一切由生灵自主，方才是真正的信仰之道。
“求愿还愿，各取所需，说是信仰，但我更愿意称之为香火！”
奉神一炷香，得神还一愿，后世诸夏那般供奉神灵的方式，才是风羲所认为的奉神之路。
风羲知道，后天生灵信仰神灵是永远阻止不了的，蒙昧之中生出的信仰之念，是生灵对待难以理解的事物的本能，便是风衮之地，哪怕在他有意引导下，诸巫包括他自己，在大多数族人们的眼中，仍然是神灵的使者。
这是同样是一个文明，发展壮大走向成熟所必须经历的过程，除非他如后世那般为族人开智。
故而，他便打算借此机会，让风衮供奉与他一体的太一神身，潜移默化地改变族人们奉神之念，以那香火取代信仰。
奠定后世奉神之基！
“香火？”华胥脸色微变，虽陌生于风羲口中说出的这个新词，但其表达之意，却非常明显。
只是这样做同样让她内心感到忧心忡忡。有求则拜之，无愿则远之，这样做，与欺骗何异？
似是看出了华胥心里的担忧，风羲摇头笑着安慰道，
“太一神是不会在乎这些的！”
华胥闻言顿时一脸不解地望着风羲，难道那位尊神就这般大方，这种残缺的信仰，就一点也不在意，还愿意庇佑他们？
第九十二章 化信仰为香火[1/2页]