孙浚泽右手的食指与中指按在林浩的额头之上，一股澄然的浩然之气不停的向着林浩的四肢百骸游走着，只不过一旦到了修士之本的丹田气海后就受到了严重的阻碍，无法进入丹田气海一分一毫，更不用谈触及到林浩丹田气海内近乎封闭的神魂。
严世卿虽然被孙浚泽那番话弄的没有一点再观察两人的兴致，不过对于旁边的情况不用细心探查便能够知晓。
因此严世卿有些好奇孙浚泽接下来会怎么做，整个大奉儒家公认的第一人是楚逾明老太公，只不过楚逾明自己却否认了这个说法。
理由也很简单，也是严世卿在那件事上不恨却怨，却不妨碍打心里佩服楚逾明的根源之一。
当世有做学问强与吾者，亦有明道理强与吾者，亦也有订著修礼强与吾者。文道就像是一条任何人一生都走不完又无法在每条支脉共同前行的无垠悬河。至圣先师都说过三人行必有我师。学无先后，达者为师！至圣先师都不曾说过自己是当世文之第一人，更何况我辈这种只能在后仰望拾其文惠之人。
如今世事相对安平，不论是蓬门陋巷还是朱门望族都有许多许多在不同文道上强与我者，只不过他们大多都不像我这样在意功名而已。
公认这并非是因为楚逾明的修为境界如何，也不是有人刻意宏伟楚逾明，而是即便许多狂儒也在心里默默认同的一件极为重要之事，楚逾明的浩然之气只会增长不会削减，即便楚逾明用了大量的浩然之气随后都会以极快的速度恢复过了。
而其他大儒却不会如此，浩然之气的损耗极难重新补充，往往对于以往自己所探讨的学问有新的精益，或是明晓了其他的经典学文才能够重新补充乃至更进一步。
其实就连对于浩然之气的掌控楚逾明也是当之无愧的第一，其他不论是当世的大儒还是醇儒对于浩然之气的掌控都无法随心所欲，起码大部分的都无法依靠浩然之气来对敌。
楚逾明对于这一点就说过了的，浩然之气并不是用来对敌只用，也不是用来促进修为境界的工具，任何存此想法并为之行动的人就不用修习儒家经典了，相较起来还不如一心一意的修行与想办法增加实力来对敌，据说说这话时是楚逾明为数不多得的生气之一，这件事情严世卿也有所闻，因为引发这件事的人中有一个是严世卿极为关注的。
孙浚泽刚刚消耗的那么点浩然之气对于他来说只是略有损耗，以孙浚泽的资质再加上多年未在修炼上劳心一股脑的深研学文，用不了多久就能够修复回来。
只是如今这股浩然之气无法扣开林浩的丹田气海，这样一来除了加大浩然之气以外便只能够放弃了，以田雯静刚进稷下学宫两人也谈不上有多深的交集来看，做到现在收手已经算是对这位小师妹仁至义尽了。
更何况就连两人的师父楚逾明对这件事都不管不顾，以田雯静也不会产生任何怪罪这位师兄的想法。
接下来孙浚泽的行动就告诉了严世卿答案，丝毫不犹豫的动用了更多的浩然之气来
第三百八十三章 只管听着[1/2页]