如何同化一个民族？
李炎认为，除了种族之间的混血，更重要的是文化的认同。
他不由想起了后世看到的一些事情，土其人一直以自己是突厥人的后代而骄傲，而他们与雅典人又是世仇，然而现代的基因学经过测试后表明，土其人实际上只有百分之四到百分之八的突厥和中亚少数民族血统，现代的土其人从血源上更接近于雅典人，大多数土其人都是雅典人的后代。
与此同时，基因学也显示，后世现代的汉民族与古代汉民族有百分之六十五的血源关系。
后世的汉民族，确实是古汉族的遗脉，特别是父系，更是没有太大的区别。
还有波黑的穆族，实际上血源上就是信任了清真化的塞族人，可是他们却与塞族长期战争，与克族结成了联盟。
从这点上来看，血源与民族并没有太大的关系，否则土其人也不会与雅典人成为世仇了。
那民族与什么有关呢？
李炎认为，民族认同血源上只有很少的一部分关系，更大的关系在于文化的认同。
如果西域人认同了大唐的文化，使用汉字，说汉语，采用大唐的制度和风俗，那百十年后，这些西域人就是汉人，之所以向西域移民，不过是为了让这个进程加快而已。
所以，李炎下定决定，一定要同化包括突厥在内的西域各民族。
为此，李炎决定在西域各地成立一百个孔子学院。
孔子学院的老师都由大唐的文人担任，教西域人说汉语，写汉字，用汉俗。
李炎相信，这样坚持下去，只需要几十年的功夫，西域人就会被汉民族所同化。
当然，西域是边远地区，刚刚纳入大唐不久，很多汉人不想到西域来，对此，李炎决定采用两个办法。
一是将大唐的囚犯流放到西域，让他们在西域戍边。
二是在西域建立定居点，为移民到西域的大唐人提供住处，然后送给这些大唐百姓牧场和耕地，这样一来，大唐百姓就可以在西域扎下根，对西域各民族进行潜移默化，时间一长，就可以将西域各民族一点点同化。
李炎在西域又呆了三个月，三个月内，李炎不但收服了西突厥，也让西域各国臣服于大唐，至此，大唐的疆域随着李炎的这次西征得到了极大的扩张。
三个月后，已是秋季，风吹草低。
西域的一切终于稳定下来，西域都护府已经建立，老将薛万彻还是很有能力的，将一切打理得井井有条，李炎很是放心，带着毗达回到了长安。
此时的李世民依旧没有回到长安，李炎在西域的所作所为让李世民感到很是满意，不过因为对西突厥的用兵，大唐与高句丽之间并没有发生大规模的用兵。
镇守营州的卫国公李靖不断派出一支支小股部队骚拢高句丽，以耽误高句丽的农时，消耗高句丽的战争潜力。
高句丽人无法防止唐朝的进攻，就想以其人之道还治其人之身，也派出一些小股军队潜入大唐。
但在被大唐连着消灭了几支军队之后，高句丽人只好放弃了自己的报复行为，被动防守。
在大唐的不断进攻之下，高句丽的
第三百二十五章 民族同化[1/2页]