要知道天生万物以养人，不是苦尽苍生尽王臣。人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。人生富贵总由天，草民之穷由天谴。
这合理吗？
我们都在说民为贵，社稷次之，君为轻！
可笑的是，百姓吃米饭长大，都觉得是莫大的恩赐，
这合理吗？
所以，孟子早就告诉我们，仅仅种田，是达不到小康的，他说过：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
但是，这样的口号提出至今，王道有实现吗？
没有！
百姓安居乐业看到了吗？
没有！
原因在什么地方，是因为老百姓家里没有桑树吗？
不是！
百姓不会养鸡吗？
也不是！
是因为他们资源配置不得其法。
而，我现在要说的，是第二种高效推广方式，前面的稻田养鱼，产量只能翻倍，而做到了我后面要说的——复合深度种植，才能真正颠覆性改变百姓的生活。
贾政感慨道：天呐，茗烟，你这家伙身上有多少奇迹，仅仅是稻田养鱼，就可以为王者师。
后面竟然还有更劲爆的，你把这些献策给朝廷，不说裂土封侯，仅仅是朝廷的赏赐，就绝不会小。
茗烟道：名利与我如浮云，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
贾政拍手叫好，眼中盈盈泪光、星星闪动，动情的说，茗烟，你不仅是个王佐之才，更是个天才，有爱民之心，更有爱国之情。
有你这样的朋友，我三生有幸！
其它门客更是一叠声的感叹。
詹光充满感情地说：此情此景，我想吟诗一首。
茗烟！
啊！
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
吴兴登不满地说，你这诗既不应景，又没有内涵，看我的。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
听到了吗？
谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
这才是茗烟的英雄形象，儒雅、风流、举手投足之间，大事已定。
贾政拈须微笑，对吴兴登赞叹道：还是你这首形容茗烟贴切，精确，到位，传神！
下面众位门客，还要轮番歌颂，茗烟赶快打住，截住话头说道：
如果真的按照孟子这样的建议，五亩桑树、百亩田地，养了鸡、猪、狗这些家畜，百姓是完全可以过上小康美满的幸福生活，可这美好的愿景，在现实生活中我们却并没有看到。
因为很现实，百姓的精力有限，五亩桑树就能耗竭他们所有的精力，百亩田地能累的他们彻底瘫痪，哪里有精力再去饲养家禽。
但是！
我这几年经过苦心孤诣、认真钻研、不懈研究、矢志探究。
终于，被我发现了真理！
大家眼神里汹涌彭拜的是崇拜、神情中泛滥的是滚
第15章 以地养地，用物养物[1/2页]