黑影忍者们陆续都有发现，毕竟十四名学生，想找到些记录还是很容易的。
反倒是林溪这里没啥收获。
因为杏坛的讲学记录中，月山先生近一个月内竟然一堂讲学都没有。
于是他又翻找近一年的杏坛讲学记录。
发现以往十一个月，月山先生每月初和月中都会安排一次大讲。
而在上月中旬的杏坛开讲后，记录便突然中止了。
果然是有问题啊…
“接下来搜寻看看有没有所有死者都参与的讲学。”
林溪又发出一道指令，库内再次响起一阵页面翻找声。
依照甲贵人所说，月山先生年近古稀，身体康健，性格上外冷内热。
虽然日常都是一副严厉的面孔，但私底下其实没什么架子，对学生们也从不苛责。
学宫里发生命案，以她武?椎男宰樱?涫挡⑽垂刈⒐?
反正就算凶手找上她，死得也只会是凶手…
但前日死的那个典籍博士，却是平常在文楼帮助做书籍管理的。
他一死，武?渍庾稣坡サ模?忠?ㄊ奔淙フ胰死炊ド希?饩腿盟?懿豢?摹
所以昨夜她特意放开神念，想找出凶手来顺手解决了。
结果意外地是发现了杀人者竟然是月山先生。
唤作别人，她当下杀掉就算了。
可偏偏是这个对她还算不错的老头，学会了克制的武?紫虏涣耸帧
不仅没下手，她内心还产生了无比旺盛的好奇心，非常想知道月山先生杀人的动机。
林溪在听她说完之后，第一反应就是校长要杀掉学生老师，一定是被发现了什么秘密。
但紧接着就立刻否定了这个想法。
毕竟案件连续了半个多月，若真有什么秘密，知情者也早该报官了。
守着秘密等死？
不太合理。
所以他才会想到去调查死者与月山先生之间的联系。
而他刚才翻阅案卷，那十四名学生身上固然没有相同点。
但两名教习和那名典籍博士却有两个一样的地方。
三人不仅都是月山先生的弟子…
还都是儒家性恶论的拥护者。
儒家在晋洲大地发展两千年，中间也曾出现一些与儒圣主张略有不同的分支思想。
只是都没掀起什么浪花就被主流思想给压制了下来，成了旁枝末节。
其中也有个别思想学说沿着历史长河流传至今。
性恶论就是其中一个分支。
儒圣主张“人性本善”，于是对仁义和王道思想的追求就成了儒家的主流学说。
但随着时代的不断发展，数百年后，便有人提出了“人性本恶”的讨论。
在当时，性恶论不仅有了一定的拥护者，还差点使儒家分裂成了善恶两派。
只是性善论终究是主流，也更符合各国统治的需要，所以性恶论逐渐被压制下去，成了一小部分人的坚持。
换句话说就是性善论不讲武德，在性恶论还在襁褓中的时候，就请皇家下场，从单挑变成了二打一，最终获胜。
而性恶论虽然败了，却依然坚挺地活到了今天。
当然这样的共同点，在刑部那些人眼里看来，是不足以作为线索的。
一来他们并不知道凶手是月山先生，没有这个前提。
二来他们也不懂读书人对于所学流派的坚持。
林溪闭目深思了好一会，黑影忍者们终于有了发现。
张无鸡拿着一册卷宗走到他身旁，递过去给他。
第43章 性恶[1/2页]