这个时候系统的佛经讲解，还不是随随便便就能够听到。
丹朱听到的都是曲解的，农舜和伍晓波出身夷族普通农家，更不可能听到佛经讲解。
光看字面意思，的确容易误解。
“农先生，”丹朱说到：“此处不应该如此解释。”
“那该如何解释？”
“这个，我也不知道，但绝对不是这样空。”
伍晓波眨眨眼睛：“要是色既是空，空即是色，所谓“万恶淫为首”，岂还算恶？”
三人对视一眼，丹朱说到：“淫于吐蕃来说，的确不算恶，本教还有双休之法呢。”
“这是个什么佛法？”伍晓波说到：“怎么还能这样？”
农舜仔细回忆一会：“中原的寺庙，似乎也诵着这心经，为何中原没有双修一说？”
伍晓波说到：“中原除了心经，还有仁义礼智信，岂会做出那等不要脸的事来？”
农舜摇摇头：“倘不能重新解释这经书，且让德玛大叔信服，恐很难说服他们。”
“不光德玛大叔他们，”丹朱略有失望：“吐蕃百姓全都自小都信这个，若没有新的解释，你们在此会寸步难行。”
伍晓波想了想：“河西也有不少寺庙，不如请几个高僧来试试？”
“没用的，”丹朱说到：“吐蕃的佛爷将外面的和尚视做异端，进入境内只有死路一条。”
“嘿，”伍晓波叫到：“难道还真拿他没办法了？”
农舜思考良久：“咱们的方向错了，老师的理论，是解放天下受压榨受剥削的劳苦大众，并不是让咱们来讨好人的。”
“可是他们如果不信任咱们，那咱们连开口的机会都没有。”
“不，”农舜说到：“咱们得让他们转变思想，信任咱们。”
正说着的时候，外面闹哄哄的，农舜起身问到：“发生了何事？”
德玛大叔的声音在外面响起：“小哥儿，你们呆在毡帐内别出来，来了一群雪狼。”
既是来了
五八五 转变思路[1/2页]