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第29章 后冰河时代11:冰雪往事1[1/2页]

冰河之下 咸鱼味猫条

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    【圣子计划】
      顾名思义,这是一项必须由儿童主导参与的计划。
      目的在于,在骤然颠覆的新世界下,改变、突破人类无法进一步演化,被外界兽群压制的被动局面,试图打造出一个能让人类与一切共存,并且打破演化瓶颈的未来。
      并非所有儿童都能参加此计划,圣子计划的本质是观察与研究,无论参与者还是研究者,都要时刻注意其内在变化,及时反馈与调查个体身上的变化。
      故此,达成此条件的两种方式;其一,通过外力影响,使之全程清醒,但此方法效果不佳,最终有可能导致参与者崩坏;其二,需参与者自愿,且拥有足够意志支撑他保持清醒。
      计划筹备之初,其他城邦曾一力反对圣子计划。
      但是很快,一场旧时代留存的疫病,以及生存的艰难,使大多数反对此举的人闭了口。
      唯独中华城,拒绝参与此计划,同时封锁国境,严令禁止其他城邦擅入。
      虽然人类文明在冰河时代到来遭受重创,但方舟仍然保存30亿幸存者,分居世界各地,建立起无数城邦与聚落,区区一个中华城,无足轻重。
      圣子计划势在必行。
      然而人们刚刚经历过巨大灾难,再加上城邦提供了他们温饱与安全,劫后余生的人们寻求安逸。
      尽管圣子计划提出,这些将使我们过得更好,后顾无忧,甚至可以免受疾病的困扰,却依旧收效甚微。
      于是……
      {罗玉:“于是你们克扣发放给人们的食物,减少配给他们的物资,让他们的生活得不到保障,告诉他们优先给参与圣子计划的家庭配发补给,对吧?”}
      {门格列夫:“没错。”}
      重赏之下必有勇夫。
      人即便拥有超越所有生物的智慧,终究有着从动物进化而来,深埋于基因中的动物本性。
      在生存面前,一切情怀与人道都是妄谈。
      过去,在你们国家的历史中,数次饥荒,你们的词典里有一个词语,叫做易子而食。
      放在彼时的沙俄、北美,以及其他城邦与下辖聚落,同样适用。
      亲情?友情?
      呵呵。
      人们为了一点点粮食,相互出卖。
      人们为了生活的更好,不论骨肉。
      那些孩子,有的被父母说动,有的被亲朋劝成,还有一些不愿意的,吃不饱饭的成年人便日夜对其打骂,即便是打,也要打的那些孩子不得不参与圣子计划。
      这一点,于那时的我们而言,不是坏事。
      直至现在,我依然坚信人类的演化之路绝非末路。
      就像一位文学大师说的,小部分人的牺牲,如果能为大多数人争取到利益,那就是值得的。
      我们收获大量从四面八方运送来的参与者。
      然后,圣子计划的第一阶段,正式开始。
      首先是适应性阶段,即对极寒气候与极热气候的适应程度,需要参与者适应各种气候,比如极寒与极热,这一点很多人早在冰河时代降临时,就深有体会。
      但人体的承受能力有限,绝大多数参与者无法适应巨大温差,那些无法适应的参与者,在第一阶段被淘汰,剩下的只有一小部分。
      {罗玉:“听起来这不是什么好事,会有什么后果?”}
      {门格列夫:“据我所知,绝大多数参与者,都在那之后相继死去,几乎没有活过20岁的。
      这也是为何现在新生儿出生率低下的因素之一。”}
      或许这也是中华城以及曾经的人类文明,反对圣子计划实施的原因。
      适应极地气候,这只是为了环境的变化。然而冰河时代的降临,告诉我们,给人类带来灭顶之灾的,除了自然灾害外,还有疾病。
      彼时南北两极的冻土层解封,释放出大量病毒一度使人类社会瘫痪,并且绝大多数病毒,在人类所掌握的病毒学与免疫学历史上,是无解的
      或者说,是无法根治的。
      前冰河时代,曾经传播过一种致命性与传播性都极为恐怖的病毒,但这一流行病,随着冰川降临而平息了一段时间。
      事实上,时至今日这种流行病依旧未能禁止,现实说明了,相比治愈和免疫,人类与之共存的可能性更大。
      所以,接下来我们要做的就是试图共存。
      我们提取了每一个留存参与者的dna序列,并将其拆分,与现存病毒库中已知高发病的病毒rna基因链进行重组,然后再让参与者们自身与此相适应。
      并将他们进行隔离观察。
      然后,短短三天之内,很多参与者出现不适症状不得不退出计划。
      此消息传递到各城邦那里,各地开始有人反对这场实验,要求中止圣子计划。
      可如今,箭在弦上,不得不发。
      负责圣子计划的一众学者们,聚在一起商讨是否应当把第二步骤的重心放在免疫,而非共存上。
      但当时,我依旧持共存观点,原因是我认为一旦进入免疫时代,人类的演化瓶颈是否得以突破,还是存疑。
      于是,我们双方争执不下,一部分人决定退出圣子计划,留下坚持共存观点的人,继续执行计划。
      值得庆幸的是,依旧有5%的参与者,在第二阶段存活,且保持理智。
      这其中,有个孩子吸引了我们所有人的注意。
      他就是,芬恩.斯宾塞。
      我依稀记得芬恩参与圣子计划的时候,只有5岁。
      他是圣子计划的第一个参与者,也是唯一一个在圣子计划提出的初期,甚至我们未曾说服沙俄皇室下达裁减令之前,就来到圣子计划中心的孩子。
      我仍然记得,那天他站在纷飞的大雪中,脸蛋冻得通红,声嘶力竭地要求参与我们让他参与圣子计划。
      在第二阶段中,其他孩子或多或少,都有所影响,有的心生退意,有的患上精神方面的疾病。
      唯独芬恩,他是唯一一个意识保持清醒,且秉性从未改变的孩子。
      在第二阶段结束以后,圣子计划进入临时修整阶段,我们关停了计划基地,并由沙俄的皇帝出资修建起一所福利院,收留这些孩子。
      起初,没有人愿意担任这所学校的老师,因为他们惧怕,惧怕这些孩子身上的病毒。
      于是,我,还有我的另一位同事,以及他的学生同时也是他的女友,三人担负起这一责任。
      一是为了时刻观察这些孩子的状况,一旦有任何问题,我们可以提供相应的治疗。
     

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