禄东赞的到来，让李恪感到意外。
但很明显，吐蕃国内的形势肯定相对不妙。
否则松赞干布那样的人怎么可能会再派人过来找自己协商。
“你们吐蕃有什么报酬，可以先开口。”
李恪淡然笑道。
天竺的情况虽然还不了解。
但是关于吐蕃的情况已经知道很多。
比如禄东赞，就是一个野心家，现在正在筹划儿子迎娶松赞干布妹妹一事。
两人之间看似是君臣，实质上是禄东赞的权力越来越大，未来有一天会超过松赞干布都有可能。
“天可汗陛下，我这一路到来，看到大唐有很多寺庙。”
“而其中，长安城之中已经兴起了道佛相争，佛教被分为东土佛和西天佛两支。”
“但天可汗陛下应该知道，这也就是在长安城之中才行，各地之外依旧还是西天佛统治着佛教，从而控制他们的信徒，对大唐会产生不利的影响。”
禄东赞先是分析当前大唐的形势。
前面的谈判员已经失败，他不能按常理出发。
“吐蕃大相所言极是。”
“但我大唐道教可以镇压得住西天佛。”
李恪淡然笑道。
如今佛道相争李恪没有太过关注。
只要还在掌控范围，李恪让他们竞争。
这是思想上的竞争，不是战场上的杀戮。
所以李恪希望他们竞争，希望他们的思想升华。
先秦时期百家争鸣，多么璀璨的文化碰撞，让人敬佩。
如果大唐也能够如此，那么也没有什么好反对的，让他们发展。
只要不伤害百姓，那么都是可以容忍的。
“天可汗陛下所言非也。”
“您看到的只是表象，更多的隐藏在黑暗之中的真相。”
“我们吐蕃就是这样，一开始以为西天佛是和平的，现在却黑暗得吓人。”
禄东赞摇摇头，沉声道。
作为权臣，禄东赞也十分讨厌佛教。
他们的存在，导致国家对百姓的控制力锐减。
只要他们的影响力还在，那么吐蕃就很难真正说是大一统。
“吐蕃是吐蕃，大唐是大唐。”
“这一点吐蕃大相你应该是知道的。”
李恪不为所动。
大唐那么大，吐蕃就那么一点，能一样吗？
后世的华夏就是信仰自由的，除了特殊职员，不会限制你的自由。
文明的国家，就应该是这样，给人们充分的信仰权利，追求个人生活的权利。
“天可汗陛下，请问您要开出什么样的条件，才愿意和我们吐蕃合作？”
禄东赞听出了李恪意思。
他不再开报酬，直接询问李恪想要什么。
开门见山地谈，或者更有作用，更能推动两国的发展。
“以大唐的强大，大唐不需要和任何一个国家合作。”
“大唐更希望吐蕃能够对大唐俯首称臣，做大唐的藩国。”
李恪沉声道。
关于大唐的藩国，其实新罗、百济、高句丽都是大唐的藩国。
但那只是隋朝的时候，以及李渊在位的时候他们承认过，之后都没有承认过这一点。
不过虽然承认是大唐的藩国，可却仅仅是履行了上贡这一点，其他的义务都没有履行。
大唐也没有派出代表驻扎在他们的领土上，对藩国可谓是一个称呼而已，根本就没有进行义务和责任。
“请问天可汗陛下，吐蕃若是答应做大唐的藩国，需要履行什么义务，又需要执行什么责任？”<
第1106章：朕只要俯首称臣[1/2页]