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    马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义是什么?答:第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。第三,体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。2、意识能动作用的主要表现是什么?答::第一,意识具有目的性和计划性。第二,意识具有创造性。第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四,意识具有调控人的行为和生理活动的作用。3、联系的特点是什么?答:首先,联系具有客观性。其次,联系具有普遍性。再次,联系具有多样性。最后,联系具有条件性。4、矛盾的同一性在事物发展中的作用是什么?答:第一,同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾中,一方的发展以另一方的发展为条件,发展是在矛盾统一体中的发展。第二,同一性使矛盾双方相互吸引有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。第三,同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
      第二章
      1.科学实践观的意义?
      答:第一,克服了旧唯物主义的根本缺陷,为辩证唯物主义奠定了科学的理论基础;第二,建立科学的、能动的、革命的反映论,实现了人类认识史上的变革;
      第三,在人类思想史上第一次揭示了社会生活的实践本质,为创建科学的历史观奠定理论基码第四,为人们能动地认识世界和改造世界提供了基本的思想方法和工作方法
      2.为什么说真理是客观的、绝对的、又是相对的?
      答:第一,真理的客观性。真理是对客观事物及其规律的正确反映,包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。
      第二,真理的绝对性。是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个方面含义:一是指任何真理都标志着主观与客观相符合,都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限;二是人类能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,一点也是无条件的、绝对的。
      第三,真理是相对性。是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的不完善的。它具有两方面含义:一是从客观世界整体看,任何真理只是对无限的物质世界发展的某一阶某一部分的正确认识,人类已经达到的认识的广度总是有限度的,因而,认识有待扩展;二是就特定事而言,任何真理只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识,认识反映事物的深度是有限度的、或是近似的,因而,认识有待深化。第四,真理的绝对性和相对性的辩证统一。
      一方面,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中:真理的相对性之中,也包含着绝对性的颗粒。另一方绝对之中有相对,真理的绝对性通过相对性表现出来,无数具有相对性的真理之和构成具有绝对性的真理。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中,这是真理发展的规律。人类认识是一个不断深化的过程,是人相对真理走向绝对真理、接近绝对真理的过程。任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转过程中的一个环节。
      3.有人说价值观没有对错之分,请结合真理与价值的辩证关系谈谈你对这个问题的认识
      答:价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它有先进与落后,正确与错误,积极与消极之分。真理和价值是紧密联系,不可分割的辩证统一关系。
      首先,价值尺度必须以真理为前提。要达到实践目的满足人类自身要求必须认识真理,掌握真理,信仰真理,捍卫真理。
      其次,人类自身需要的内在尺度,推动着人们不断发现新的真理。
      最后,真理和价值尺度的统一随着实践的发展而发展,真理由相对转向绝对,人的需要和利益也日益多元化。
      坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中树立正确价值观,以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界,把人民的利益和人的发展看作一切认识和实践活动的出发点,贯彻“以人为本”的原则。在当前实现中国梦的伟大实践中,把人们对美好生活的向往作为我们学习和工作的主要目标,解决就业、教育、医疗等关系民生的矛盾,在实际工作中实现坚持真理与追求价值的统一。
      第三章
      1.为什么说物质资料的生产方式是社会发展的决定性力量?
      答:(1)物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提)物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和料生活等全部社会生活。
      (3)物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
      2.社会意识的独立性主要表现是什么?
      答:一是社会意识与社会存在具有不完全同步性和不平衡性。二是社会意识内部各种形式之间存在相互

第56章 马克思[1/2页]