尽管有这么多人一同参加考试，但周围除了翻页、磨墨、官员走动的声音之外，其他一点杂音都没有。
看完他们的时务策题，凌霄心想着这应该是一位想要干事的皇帝，也想和汉文帝一样，能够励精图治，开启“文景之治”，守好先帝创下的基业。
因为他们试题的第一段话，就写的是“朕惟三代而下论，守成之君必以汉文帝为首，史称其时海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几至刑措。朕尝慕之，不知文帝何修而能得此。”
接下来，讲的是汉武帝当时实行的一些举措，包括田租减半、去除一些特别殷富的人等等。但是也问到了要是去除田租的话，那么百官的俸禄、打仗这些钱又要从哪里来呢？
然后，又写到当代的社会现实，“百二十余年以来，生齿益繁，疆域益广，非前代所及，今岁郡县上版籍于户部，其数具存，可谓庶矣。”
当代的现实问题便是随着百余年来的休养生息，人口在不断的增多，幅员也更加辽阔，你看今年户部统计的户籍人数，现在的人真的很多。
想要这些百姓都富起来，并且都受教，懂礼仪、守律法等，但“闾巷田野之间，不免冻馁无聊之叹，且顷因水旱河决之患，尤多流移失业之人，安在其为富也？是以劝谕虽切，而循理者尚少，赦宥虽频而犯法者愈甚，又安在其为可教也？”
这便是问题所在，“衣食不足则礼义不兴，而民轻犯乎刑辟亦势之所必至者，其将何以处之善？”接下来要问的也是有什么方法，让人多了也会富起来，人富了之后也能够受教育。
最后说了答题的要求，“诸生抱道而来，将见于用其于庶富，教三者先后本末，凡古人之成效，今日之急务，悉心以陈，朕将亲览焉。”
这题虽是由内阁出的，但也是皇上最后决定的，他代表的皇上在对国家治理中的一些看法，虽然这道题中没有直接指出朝代中存在的弊病，但是他更贴近现代国富民强的理念。
这道题和会试时候的增加粮饷的问题本质应该是一样的，就是让百姓富起来。
而让百姓真正富起来的题，常有考察，前朝殿试的时候就有提到“朕嗣承大统，惟欲正大纲而举万目，使人伦明于上，风俗厚于下，百姓富庶而无失所之忧，四夷宾服而无梗化之患，薄海内外熙然泰和......”
虽然他问题侧重于“正大纲”，不过仍是什么样的大纲能使百姓富庶、四夷宾服，能够坐在这里参加殿试的考生应该都看过这个的题目，并且对他的策问应该写了不下三遍。
但题有侧重，文就会有大不同，“庶、富、教”是这道题的主题，凌霄思考的一番才开始下笔写，先是策冒，紧接着是对皇上的赞扬，然后再自谦一番，这时候已经写了大概有一百余字。
接下来，凌霄开始正式进入正文，先论述三者之间的关系，先贤孔子曾与子路有这样一段对话，子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
先贤们已经开始探讨“庶、富、教”，人口增多意味着劳动力的增加，这是国家富强、百姓富裕的基础，而国家富强和百姓富裕也是发展中的基本目的。
人多了，也富裕了，那应该如何进行治理，这就需要“教化百姓”，修养身心。
“庶”是“富”的前提，“富”是“教”的前提，“教”也是治理国家的重要手段和根本目的，反作用于“庶”和“富”。
论述完三者之间的关系，重头来了，就在凌霄边磨墨，边思考接下来怎么写的时候，突然感觉眼前的光线暗了下来，抬头一
第143章 殿试开考（二）[1/2页]