话说夏目，已经回到了自己的神社。
看着满地的落叶，他就是有些无奈。
自己是不是该招一个巫女了？
一想到自己身为官方认证的神官，但每天都是要自己来扫神社，他就感觉有些掉价。
是的，岛国的神官可是需要考核的！
由于神社的特殊性质，要成为神职需要较长时间的学习和磨练，由此也带来了很多特殊的利益。
大神社中的主要神职大多是世代继承的，也有些甚至逐渐染指世俗权力，成为名主。
但小村镇中的神社，或者是不那么重要的职务，偶尔还是会吸纳些新鲜血液进来，但是日后的造化就只能靠他们自身的努力和神明的眷顾了。
虽然看起来很是官方，但毫无疑问的一点，只有接受考核，才能成为真正的神官，而夏目早已通过考核，成为官方认证的神官。
本来他是可以去那些大神社任职的，但为了继承奶奶的遗志，于是他选择回到了自己的家乡，经营着这小小的神社。
但说是小神社，也不尽为然。
稻穗合神社，在夏目爷爷奶奶那一辈年轻时还是这周围远近闻名的大神社，但后来因为一些原因没落了，所以就导致了现在这偌大的神社，却只有夏目一人。
拿着工具，夏目就是开始清扫起神社起来。
但就在他清扫的时候，一道老迈的身影却是走进了神社。
夏目当即就是放下了手上的动作，来到了老人面前，搀扶着她。
这位老人他也认识，是自己奶奶那一辈的人。
“加藤奶奶，这么晚了，有什么事情吗？”
夏目将这位迟暮老人扶到了神社参道旁的木椅上。
老人坐到了木椅上，就是一脸慈祥的看向了夏目。
“夏目呀，我是来给我孙子求一个幸运符的，这孩子，没多久就要进行考试了呢，我希望他能考上一所理想的大学。”
说道加藤奶奶的孙子，夏目就是想到了那个一向不着调的加藤圭一，没想到许久不见，这家伙居然都要考大学了。
于是夏目就是笑道。
“那我扶您去手水舍吧。”
“谢谢你了孩子。”
于是，夏目就是搀扶着老人来到了手水舍。
寺庙的参道或社殿旁，设有净手池让参拜者洗手和漱口的建筑物。
大部分的手水舍是没有墙壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心倾斜，并于中心安置水盘。
水盘多以石材制成，亦有铁制和木制品。
在水盘里会放置杓子并注满清水，参拜主殿之前，应该用被放置好的小水瓢取一些清水，简单的清洗手并漱漱口——首先用杓子取一瓢水，洗完左手，右手之后，再将水倒在手里漱口，再洗一次左手之后，以杓子中剩下的水来清洗杓子。
做完一切之后，夏目才搀扶着老人走过参道，来到拜殿前。
拜殿的屋脊两旁是翘起的，整体偏向红色，看起来很有气派。
夏目搀扶着加藤奶奶来到这里。
加藤奶奶就是离开了夏目的搀扶，然后手颤颤巍巍的从衣袖里拿出一些零钱，投入了带着木条格子的善款箱里面。
随后，加藤奶奶就是双手拍了记下，然后合十，开始祈祷起来。
夏目在一旁静静的看着，手上早已准备好了绘马。
绘马是岛国人许愿的一种形式。
大致产生在岛国的奈良时代。在一个木牌上写上自己的愿望、供在神前，祈求得到神的庇护。
等加藤奶奶祈祷完毕后，夏目将绘马递到了她的面前，笑道。
“加藤奶奶，你就在这写吧
第4章 蝗虫怪人![1/2页]