昏黄的油灯忽明忽暗，贺震借着酒劲在那里不住的倾诉。余休就这么静静地倾听。这样一个少年，和自己差不多的年纪，却遭受了如此的变故。撇开自己青蛇身份的话，单就余休这个角色，相比之下余休感觉自己是幸福的。贺震的悬赏还没有撤销，而他就这么大刺刺的在这里买醉，可能真就太累了吧。
贺震又猛灌了一口酒，酒劲上涌，使得他面色潮红。他已经开始吐字不清了，但仍然似乎自问又似乎询问一般，“眼下国家遭到侵略，我该不该再返回去，再去尽一下男儿应尽的本分？”
贺震又自顾自的摇了摇头，自嘲地笑道：“我这样的身份，一进入灵托，恐怕先被逮捕了吧，又以什么身份去杀敌报国？”
贺震最后已经是烂醉如泥，趴在桌子上沉沉的睡去了。余休叹息了一声，将贺震扶起，带回了他自己的房间。贺震这个状态，已经没有了自保的能力，如果被别有用心的人趁机动手，那还真就任人宰割。余休搀扶贺震到床上睡下，然后走到窗前，看着天边的月色，怔怔的出神。没想到，在这个异世界之中，天地竟然是一样的，一样的日出，一样的日落，一样的月圆，也一样的月缺。
天地的循环，依然如自己原来的世界一样，仍然是四百二十年（天地之中，地球围绕太阳公转，每一圈都是不一样的，其角度，距离，每一圈都会有轻微的偏差，于是在**农历历法上，就会出现不一样的大小闰月和节气月份变更。但是在这种无序的公转之中，每隔四百二十年则为一个循环，其第四百二十一年，则如第一年一模一样，农村的月份牌则可以循环使用）。
于是，余休决定，试一下在人间界的道家心法，代替这个世界的冥想术，看看效果如何。
在道家里面，大体分为四类，存想术，吐纳术，引导术以及房中术（包括双修术、采补术、驻颜术等等）。对于山医命相卜，余休当初为青蛇时，便是不感兴趣，他也不屑于去出马立堂，那是下等精怪才干的事。那些精怪嫌弃修行太慢，于是想去人间收集香火愿力，但是自己又不通人语，于是便千方百计找一个傀儡给自己代言，名为出马仙。
这样的弟子不是随随便便就能当的。不同的精怪需要找不同的弟子，就是所谓的“带缘”。这一类弟子都有一个共通之处，一是自身生辰八字不能太硬；二是不能有很高的智慧文化以及过强的意志力，三是能和精怪通心念。这样的弟子难找，但如果找到了，那些精怪自然不会那么轻易的放过，于是便施展术法神通来折磨那个弟子，逼他\/她妥协。
很多人都说自身“带缘”的人多灾多难，其实灾难都是那些背后的“师傅”们造成的，它需要给你一定的磨难，让你发现自己是虚病，找神婆或出马仙看病，再由出马仙点化你，说你背后有个仙家想立堂。如果你同意，那
第二十一章 魔法道心[1/2页]