那老妇一阵愤怒，说道：“国家首先考虑的是国家平稳，然后才是民生，而我主考虑的是让民生无病无灾，可能和国家有点小出入，但是出发点是好的。你加入我们的大家庭，也不会阻止你爱国。我们让你家庭无病无灾，我们还能相互保守秘密，外人根本不知道。”
那老妇的意思，你偷偷信，就能无病无灾，别人也不知道你已经信奉了荣耀教会。而且，你热爱国家也不会冲突，该纳税纳税，该报国报国，两不相干。
余休听到这里，冲老妇开口说道：“数月前的灵托国之战，荣耀教会大肆攻击灵托国的城墙，企图侵略，这是行善？为了兴建教堂而示威静坐，这也是行善？信是自由，不信也是自由，由于目的没有达到，竟行兵讨伐，这也是行善？”
那老妇听到余休开口反驳，于是解释道：“行兵讨伐，是法玛帝国的野心，借着荣耀教会的幌子而已，非是我主的本意。而且，导人向善总是没错的吧？虽然有时候过程不被理解。”
余休摇了摇头，并非过程不被理解，只是像老妇这样的人不能理解而已。“虽然并非你主的本意，但是单方面切断了其他国家的信仰加持，让法玛帝国单方面作战能力提升，进行侵略和杀戮，也不是你主的本意？”余休反驳道，“你主既然公平，那就两方面共同加持，双方将士共同能得到圣光洗礼，而不是偏向一方吧?”
那老妇一阵语塞，不能作答。只是被一个少年问倒，有点下不来台，于是冲着余休父亲说道：“既然你们不能加入，那将被我主抛弃在外，永世沉沦。”然后又行了一个教会礼，领着几个妇女匆匆离去了。
余休看着她们离开，心中忽然有了一丝悲哀，为她们而感到悲哀。有些教派，智者去信奉；有些教派，学者去信奉；有些教派，普通民众，没什么智慧的人去信奉，高下一目了然。
所谓的圣光神通，也不过是所有的信徒，其信仰之力汇聚起来形成的能量，然后拿出一丁点的力量去反馈到信徒的身上，就让那些信徒满足不已。与其这样，当初那个圣魔导师，与诸神签订契约，让魔法回归大众，反而比那个什么荣耀之主要实在得多。不把光辉和功劳据为己有，让力量掌握在众生手上，方为圣人手段。
只是天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。众生生活在世界上，就像一块大蛋糕，仙魔佛妖都想分一杯羹。那些立身成圣的大神通者，开宗立派，宣扬教义，也不过是如刍狗一般收割众生的信仰愿力。
正如当年佛教传入，打着“老子化胡”的名头，说什么佛道本一家。如果没有利益的驱使，又何必如此卖力的传教？
想到这里，余休又想到了那个虚伪的和尚，他虽然感觉自己很伟大，也很具有感染力，但是却是参不透众生这两个字。人们总是以为，只要是行善，就
第四十五章 善恶之道[1/2页]