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第126章 99 再发感慨文[1/2页]

爱情有醉 不得了

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    中国网络小说是在私有化经济大潮中兴起,因此它也是以赚钱为出发点,很少是为了作文学的。相对于纸质出版书,不妨把纸质出版书称之为“见光书”,网络小说称之为“未见光书”,纸质出版书为传统文学小说,网络小说为大众化通俗小说。
      首先,文学的功用是什么?是为人类带来精神文明享受,并引导、启发、升华人性。
      这并非每个文学爱好者、作者、作家、出版商都明白的道理,不得不承认我们很多人在学生时代被好小说影响了一生,甚至因此立志当作家。
      文学的主义是什么?歌颂真善美,批判假丑恶。
      小说的两大要素是什么?趣味与意义。
      作家的必要素质是什么?语言功底与思想厚度。
      文学的使命是什么?歌颂真善美,鞭挞假丑恶。
      文学的社会责任是什么?提升读者心灵修养,升华人*性。
      当中国的传统文学同样躲避不过市场经济洪水的席卷,改制后,在污泥浊水的冲击下不是激*发*了良*性*健康的生机,而是生病*流*脓,变得畸形。
      为了生存,放弃文学的社会责任,迎合低俗;如同乒乓球高手常为庸手陪练喂招,最后水平都下降了,而不是提升了。
      作品多不是源于生活高于生活,而是脱离生活,歪曲、搞怪生活。这文学问题毛*泽*东也看得准,提倡演员先要体验生活,例如演军人的得先进部队体验,写农民得先融入农村,尔今作家多足不出户闭门造车。
      在这种现象下,犹如自由化市场经济必然会造成商品的供需不平衡,有的种类过剩,有的残缺,狭隘的城市题材多,广阔的农村题材少。为了迎合低俗,出版商几乎有一个约定俗成——选题报告,美其名曰市场需求大众化,实则挑选的是读者群大的,迎合低俗,而非提升品位、素养。
      那么小众化有品位需求的读者群需求放一边去!我曾见过一出版广告语:先有趣味再有意义,言下之意再明确不过了。我曾联系出版界大哥大人民文学出版社,一中层领导告诉我,只出好卖的书,好书也不出!
      政府将负担卸给出版社,自生自灭,出版界将危机转嫁给作家——自费,如今非既成元老名作家,要想得到常规出版,似如登天。常规出版只有既成名大作家才有可能,出版社人只敢抱吃老本,似乎既成名作家天生就是过来人而没过处女第一关,缺乏胆识,不敢出新人作,既或水准敢与名家齐的新作。这种行为本身就将文学市场恶*性**引导,恶性循环。
      中国文学是不是后继无人呢?肯定不是。所以说,国家的畸形、人心的变形不是促进了文学,挖掘了人才,而是严重地压抑了好书埋没了文才。
      传统文学既成名家也并非放的都是香气,也有臭屁。这是由保守性与思维定式决定的。
      纸质出版之种种因素,促成了网络小说颠覆*性*掘起,如黄巢起义造反传统出版统治,低俗化大众化势不可挡。中国人做?~总是缺乏理*性*显得幼稚,一个极端走向另一个极端,纸质出版门槛太悬太深,网络小说则一寸高的门槛也无。而席卷大陆的武侠大家小说,动辄刀枪相向,一群粗鲁无修养的武林人物成了青少年的偶像,究竟起了什么社会教养效果?
      网络小说水准差别带普遍\/*性,这无可厚非,因为大众化,人人可参予,不可能人人都能修练得道,登堂入室,?~物都有两面**性,从这一点说是有利的一面,锻练了众多人的写作能力。
      但注定走偏差的是:
      崇尚专横拔扈、个人主义、宣扬邪恶、争强斗狠、争名夺利,与人类提倡的道?孕扪??吹鳎?ň?欢?毕缮狈鹛斓匚?叶雷鹗谴笊裎模?膊懦傻昧舜笊?喜此读者趋之若鹜,因为网外社会就是在崇尚猫论,更有可笑的还有拿戾气也能修成无上神功的,不是在提倡、崇尚真善美,而是推崇假丑恶,根本不懂得文学的主义是什么,没有监管任其泛滥。
      所谓监管无非设置几个色\/*情*敏**感词幼稚的岗哨。这无关紧要,尽管设有*

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