浩然剑法，乃是儒宗一套极其经典的剑法。
对于儒宗来说，有俩位圣人是至关重要的。儒圣孔子，亚圣孟子。
孟子曾有一句关于浩然之气的圣言传世：我善养吾浩然之气，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。
后人更有大儒因此做一正气歌曰：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。
儒门宗法中，浩然正气，浩然剑法，便都因此而出。
浩然剑法，便是这样一种蕴含正气，堂堂正正，光明正大的剑法！
只要是儒宗传人，在入门之时，都会有被传授这一剑法。
但是，这套剑法，入门容易，但若想将之练至高深之处，却并不是件轻松之事。
不仅需要绝佳的习剑天赋，还要求持剑之人，心性品行，都能够持之以恒，持之以正。
非如此，则此套剑法，要么徒有其形，要么威力甚微。……
李笑川很喜欢这套剑法。
剑乃百家之君，剑法天生便应该具有君子的品行，既高洁，怒而杀人时，也应当慨尔行之，剑鸣不平，剑斩不义。
浩然剑法，本身就是正义之剑，裁决之剑！
君子路见不平时，当拔剑而起，一力裁决人间诸多不公事。
而这套剑法，既符合他对剑的理解，又符合儒宗的要求。……
陈靖玄何等见识，在李笑川出招之时，便看出此套剑法的强大之处。
不过，他亦丝毫不惧。
“那我请你见教一下，我十年那年自创的剑法，‘帝道吧！”
帝道，便是帝王之道。
昔日仙武界中，陈靖玄乃是皇朝皇子，从小便得传各种皇家绝学。而他十年那年，习剑之时，曾经阅尽皇家密库里的剑法传承，最终自创了一套剑法，帝道。
这套剑法，代表了他对帝王之道的认知和领悟，曾经在皇朝引起了极大的轰动。……
而此时此刻，他使出的便是这套剑法。
“帝道之霸道之剑！”
面对着李笑川之光明堂正之攻势，陈靖玄轻喝一声，剑身猛然一抖。
无尽的天地元气，向着长剑剑神飞去，剑势迅速暴涨之时，剑身竟然像陡然变宽了似的。
原本细长的剑身，变得宽正起来。
而下一刻，陈靖玄剑身一转，不刺，不挑，接下来的动作，竟然以砸和压为主。
帝王御基天下，统御万方，本就当持霸道之术，内摄群臣，外震天下。
此时此刻，他人持剑，人仿佛成了皇朝之主，剑也成了剑中帝皇！
一剑之下，仿佛天地万物都要向陈靖玄低头！……
俩人的身影不断闪动着。
剑与剑，偶尔在无法回避之时，碰撞着。
李笑川的浩然剑法，却显得有些晦涩和艰难起来。
君子如剑，剑若君子，并非有错。
但遇到对方以力破十会，剑中帝王，横冲直撞，无所顾忌。就像秀才遇到兵一样，打是打不赢的。
十招之后，李笑川便觉得自己的剑招，隐隐被压制了一般。……
帝道之剑？
陈靖玄十岁自创的剑法就这么厉害？
第242章 帝道之剑[1/2页]