华夏的历史上出现了很多的神医，可以说在历史上他们就如同浩瀚银河中最明亮的星星一样，照耀着大写，普渡着众人。
我们所熟知的华佗，扁鹊，李时珍，孙思邈，皇普谧，葛洪，甚至是上古时期的神农，黄帝等等，他们都被历代人民所敬仰。
但是，历史上有更多没有名气的医学圣手，他们游历四方普济众生到最后没有留下功与名，这样的任务更是数不胜数。
但是纵使是如此多的神医圣手，其中都是各样的了不得，但其中一个却是不得不提。
这个人的名望在华夏的历史上甚至是可以和华佗相提并论，不同于其他的黄帝，神农等人的神话色彩。
他和华佗一样，真实存在。
张仲景，华夏中医的扛鼎人物之一，中流砥柱再合适不过，如果说华佗是医仙，张仲景就是名副其实的医圣。
就像是李白和杜甫一样，仙圣并存。
而周松手里的这本《伤寒杂病论》就是张仲景留给世人最大的财富。
张仲景东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是华夏第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是华夏医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
但是周松却知道，真实的《伤寒杂病论》其实已经失传，后世能够看到的这本书基本上都是历朝历代的相关收集之后，经过整合再现的。
而就在周松还在思索的时候，智能的声音传了过来。
“智能中医普及功能开启。”
来得早不如来得巧，这一次智能的出现十分的及时，其实对于这些伟大的中医人物，周松都有着浓浓的好奇，遥想千百年前，世界文明有几个？但是华夏的中医却已经有了不亚于当代的医学理论和实践，实在是神奇至极。
“东汉末年，华夏出现了一位伟大的临床医学家张仲景。他不仅有丰富的临床经验，以精湛的医术救治了不少病人，而且写出了一部创造性的医学巨著《伤寒杂病论》。这部巨著的问世，使华夏临床医学和方剂学，发展到较为成熟的阶段。张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。由于家庭的特殊条件，使他从小有机会接触到许多典籍。他也笃实好学，博览群书，并且酷爱医学。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”从此他对医学发
第588章 改良版[1/2页]