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第282章 怀胎十月[1/2页]

龙神异界维和记 晶逝潇

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    在用现在的理念悟空关系,哦也是华夏的现在理论。
      主观唯心主义的一个重要理论就是:“我心即我在”,六耳猕猴其时就是孙悟空本身,从取经依始他就在和自己做斗争,从心底里讲,他保护唐僧取取经,只是为了报恩,并没有真正皈依,他的世界观和方法论与唐僧截然不同,因为对于唐僧来讲,一切皆空,甚至包括自己的身体,而孙悟空没有达到这个境界,他认为一切皆“色”因此他一路上斩妖除魔,为的是保护“色”,即他认为存在的东西,其实所为“妖,魔”等,皆自心魔而生,因此有很多妖怪,其他人看不到,而只有孙悟空能看到,说来是他“神通广大”,其实是他自己的心魔而已。从《西游记》的故事中,人们都可以看到这点,几乎每个故事都演绎了人类的弱点,而这些弱点最终是害己害人。到了六耳猕猴这个故事的时候,连菩萨众仙都难以分辨真假孙悟空,此时的孙悟空真正到了“无师以度,唯有自度”的地步了,最后他战胜的所谓“六耳”猕猴,其实就是佛家所说的“六根”“迷猴”,六耳用来寓意“眼、耳、鼻、舌、身、意”,战胜六耳猕猴是孙悟空比较艰难的一仗,而之所以艰难,就是我们平时所说的:“人最大的敌人就是自己”,而佛家认为,只有战胜自己才能达到六根清净,从那孙悟空才算真正皈依了佛门,而在此之前,就象现在的很多出家人一样,虽然身批袈裟,手持钵盂,头上无发,足履青靴,也只能算是个凡夫俗子而已。
      再看看悟空杀他的原因。可以说这是西游记中比较让人费解的一段,如来有一段话,大意是此番劫难因你师徒不和而起,才让奸佞乘虚而入,以后你师徒要同心同德,切莫再生二心。这话是说给悟空听的,当时唐僧并不在场,因为唐僧那时还没有资格与群仙论道,那么我们就可以断定是说给悟空一个听的了。
      从悟空的内心深处是不愿意保唐僧西去取经的,自所以神通广大的悟空要保唐僧,一是因为唐僧对其有再生之恩,二是修成“正果”的强烈愿望,用现代的观念来说就是要得到“社会的认可”像要得到“行政许可”一样,从而为能够找到一个施展才华的平台。而生性秉直、坚持原则、满腹经纶、意志坚定的唐僧,正好是他需要学习的榜样,也是也是他走向正道的必然选择,为什么是必然选择呢?因为凭其能力没有一个神仙能收留他,更不能容忍他,而如来或者玉帝也不能让一个没有作任何贡献的人当任要职,这样难免不能服众,另外他也没有当任要职的能力,还需要磨练成熟。所以保唐僧是悟空唯一的选择。虽然说悟空保唐僧是心甘情愿的,但也有屈居人下的感觉,这也是情理之中。
      那么六耳猕猴到底是谁?我认为“真假美猴王”它反应的是悟空的心理历程,是一个心理自我斗争的过程。也就是说假美猴王是悟空的另一个自我。其实就是悟空。
      当悟空被师傅一而再的赶走,骂其“泼猴”,丝毫没有情谊时。怀恨在心,于是原神出了七窍,做了蠢事。但还是清醒占了上风,并进行了深刻的自我斗争。这其中悟空的内心是?厢宓模??缋炊床煲磺械姆ㄑ郏?裁挥锌闯銎湔婷婺浚?馐钡奈蚩找捕哉飧觥傲??ê铩背渎?朔吲???湟话舸蛩溃??踔敛恢?懒??ê锞褪撬?约骸K档秸饫镂也唤?岳纤锼嗳黄鹁矗?蛭??芎鸵郧暗淖晕页沟拙?眩?耆?皇怯幸馐兜模??撬?腋我宓ǎ?非笳?溃?灼?跋拥恼?7从Α5?缋醋詈蟮淖芙幔?阋蕴逑忠桓隽斓颊叩姆绶丁
      我就说这些,其实呢随悟空以及六耳猕猴本是一个,因为孙悟空心中的戾气长生了这么一个怪胎罢了!”完颜常兴轻轻地叹口气说着。
      “哈哈哈,在这个尘世间还有人知道我存在的原因,佛祖知道的只是皮毛,哈哈哈……我死而无憾,我死而无憾,我是那个猴子的另一面,只不过他没有忍心把我抹杀了,所以我可以存在这个尘世间,”六耳猕猴开始狂笑一会有事很伤心的说着。
      “回归吧,别一错在错下去了,回来吧,你的心本是善良的,”完颜常兴眼神中透漏着悲悯冲着天空中的六耳猕猴轻轻的说着。
      “我还可以回头么?我还可以回头么?我犯下了滔天大罪,我已经无法回头了,哎……”尖叫的声音响彻了整个天空。
      那些来的和在这里所居住的老人们全都很吃惊的看着天空中的六耳猕猴,空中的六耳猕猴滚过来滚过去的,貌似很是头疼的样子,此时完颜常兴等人都是很怜悯的看着六耳猕猴。
      那些当地的人们也不知道自己该干些什么,但是依旧是傻傻的站在那里。
      完颜常兴手里结出一串手印,把六耳猕猴罩在一个结界里面,从外面看着就是一个大大的九彩的气泡包裹着他,轻轻地托在半空中。
      就在此时完颜常兴慢慢飘在空中脚下生出了九彩莲花,头顶出现了九朵九瓣莲花。完颜常兴把自己的神力注入到自己的声音中。
      “如是我闻。
      这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
      一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
      有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,只树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
      尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地。恭敬礼拜。
      这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
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