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第295章 人人都是圣贤[1/2页]

龙神异界维和记 晶逝潇

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    太上感应经上讲:自罪引他。
      他的意思是:自己犯了罪,不肯承认;反而牵引他人,希望脱卸自己犯罪的责任。
      我分析给你们听听哈:罪是自己犯下的,等到东窗事发的时候,就牵引嫁祸别人,这就是俗话所说的拖人下水啊!他的动机,不是希望掩饰疏漏自己的罪行,就是想要报仇嫁祸他的仇人;却不知道,自己的过失,终究是遮掩不住;而诬赖别人,也终究是诬赖不成啊!只是徒然的增加了自己的罪孽而已;纵然是侥幸逃过法律的制裁,但是仍然难免会遭到天诛啊!
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:赵业曾经在旁观看贾奕杀牛,贾奕死了之后,就向阴间的判官说:‘我杀牛的时候,赵业也在旁边帮我杀啊!他这样说,是希望赵业能够分担自己的罪过。等到赵业的魂魄被鬼卒拘捕到阴间,几乎不能辨认贾奕了;不久就看见一面大镜子,直径大约有一丈多长,悬在空中;这时候,可以很清楚的看见,贾奕手里拿著刀在杀牛,而赵业则是靠在门的旁边,心中有不忍之意;这时贾奕才肯服气认罪,而赵业的魂魄才能够重返阳间。
      太上感应经上讲:壅塞方术。
      他的意思是:故意阻挠医卜星相或是一技一艺等类的方术,使他们不能够用所学的方术,来养家活口济助世人。
      我分析给你们听听哈:医卜星相以及一技一艺,都可以算是方术;功夫浅的人,可以藉著方术来养家活口;功夫高的人,则可以用来济世救人。若是故意的壅塞阻挠这类的方术,使他们不能够行使,这就是我们的心量不够广大,而国内就会有许多饥寒失业的人了!至于是邪师庸医,会伤害到教化,会误人的性命,以及烧丹炼汞这类的方术,就不可以援用这个例子,而是应当要加以禁止。
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:翟乾?在世的时候,因为他能够考召神明而颇有名声。他每每念到云安境内江河,水流危险的地方,就有十五处之多;因此他就召来滩神,想办法要弄平这些滩险,使险滩不再危险;共有十四处的滩神应他召请而来。独独有位女滩神,头上戴著高帽子,身上穿著大长袍,向翟乾?慷慨的进言说:‘据我观察,您要平滩险的用意,不过是为了要方便往来的船只;您不知道从事船只生意的人,获利相当的丰厚;纵然是多花些小钱,对他们来讲,也不足以构成损失;而沿江居住穷苦的人家,就有三四百户之多;他们没有田地可以耕种,没有桑树可以养蚕,全都靠著用劳力拉船,渡过险滩讨生活啊!今天若是把这些险滩弄平了;对行船的人而言,固然是方便多了;可是对那些住在江边,靠著拉船过日子的穷人来说,以后他们要靠什么过活呢?太上的意思,决定不是这样的,我深恐您到时候会因此而获罪,不免为您担心,所以向您建议希望您能改变这个决定!翟天师叹气的说道:‘您的考虑是如此的周延深远,不是我能够比得上的啊!于是就再命令十四位滩神,各自的重新恢复滩险。
      太上感应经上讲:讪谤圣贤。
      他的意思是:对于古圣先贤,不能够恭敬的崇奉,竟然敢任意的毁谤。
      我分析给你们听听哈:有两种人喜欢戏侮毁谤圣贤,一种人是因为自己的愚痴,不知道圣贤伟大的教化,对世间有深远的影响,这种人就像是躲在瓮里面从瓮口看天,却埋怨天空为什么那么的渺小。另外一种是世智辩聪的人,仗著自己的聪明辩才,煽动鼓惑他人毁谤圣贤,这种人就像是在水中捉月亮一样,徒劳无功;而圣贤是不会因为他们的煽动鼓惑别人毁谤,而受到任何的影响。
      “再等等,我想问一个问题,你现在这样和我们说这些东西,你算不算圣贤?”六耳猕猴有点不自然的问道。
      “这个……”一下把墨剑问住了,也不知道怎么回答。
      “六耳猕猴,其实这个问题不好回答,就别再追究了,其实他现在说有的就是圣贤说讲的东西,其实人人都是圣贤,就看你怎么给自己定位了,”完颜常兴看着墨剑的尴尬在一边说着。
      “可是,在华夏古云:人非圣贤孰能无过!这不是和你刚才说的相矛盾么?”六耳猕猴此时就像是一个求知的学子,希望自己的能多掌握点知识的样子。
      “定位不同,也就是所站的角度不同,所以就会对一件事物见解不同,其实每一个人都是圣贤,圣贤也是会有错误的,只不过是被人们给忽视了罢了,”完颜常兴轻轻地摇着头说着。
      “是不是可以说人皆圣贤,谁能无过?”帝丹在一边问道!
      “可以这么说,”完颜常兴点点头说着,(此时他的两个臂膀都两个女人给占有了)。
      魔剑等了一分钟的时间,之后就开始讲了关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:高之绶不信仙佛,而且还想尽办法极力的毁谤。他曾经用法华经来糊墙壁,有人送他一尊佛像,高之绶就说:‘这个佛像可以拿来做成器具使用啊!于是就用锯子锯开,做成环形的饰物十枚;后来高之绶因为讥讽批评朝廷的施政,被皇帝下诏,把他送到刑部审判问罪,最后被判腰斩,并且在市集上公开的执行。
      太上感应经上讲:侵凌道德。
      他的意思是:遇到有道有德的人,不尊敬他、不亲近他,反而侵犯他、欺凌他。
      我分析给你们听听哈:世间有道德的人,例如读书明理的儒者,刻苦修行的僧人或道士;他们的言语,可以做为世人的法则;他们的行为,可以做为世人的楷模。这些有道德的人,所以出类拔萃超群出众,乃是因为天地正气之所钟啊!我们爱敬他们都来不及了,怎么可以侵犯欺凌他们呢?
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:国清禅师讲经说法度化众生;但是有某位官员,向来就不相信佛法,就把禅师绑起来,打了二十大板;这位官员晚上就梦到死去的父亲很生气,而且哭泣的向他说:‘你竟敢污辱禅师,阎罗王为了这件事情,也打了我二十下的铁鞭,连你的官位也被削除了啊!太上感应经上讲:射飞逐走。
      他的意思是:射杀飞禽,逐捕走兽。
      我分析给你们听听哈:射—

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