赵桓的话让在场的文人都十分嫉妒。
自古文人都在追求三不朽：立德、立功和立言。
无论是立德、立功还是立言，都是为了让自己的名字在史书上留下一笔。
而这是多少文人有多少文人皓首穷经都没有达到的地步。
然而今天赵桓为这些武人莽夫建立忠烈祠，让这些打字都不识的莽夫受世人香火，这怎么能行？
历朝历代只有先贤大儒或者神仙才能建庙立祠，还未听说过有给武人立祠的。
赵桓此举无异于挑战天下文人的底线。
就连赵鼎和李光都一时难以接受，在一旁小声议论起来。
“赵大人，陛下此举是不是不太合礼数，自古以来还未听说过给武人立祠的说法！”
“李大人，陛下所为之事又有哪几件会顾及到礼数呢？就说今日，我们与士卒同桌共饮，之前你可想过？”
说到这两人都是心中一凛，无数儒家先贤，付出无数心血，才将儒家学说绑定在皇权之上。
自董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，还未有哪一个皇帝试图改变儒家的统治地位。
而到了大宋朱熹更是将儒学发展到了一个新高度，如今赵桓要撅儒学的根，让赵鼎和李光都不由担心起来。
与文臣们不同。
在场的武将都是无比激动。
自宋建国以来，他们武将就是被怀疑，被猜忌，被压制的一群人。
李纲是文臣出生，领兵打仗都被很多文臣不齿。
种师道在西北抵御西夏的进攻，为大宋立下汗马功劳，在文臣面前都没有什么地位。
更何况韩世忠、林冲和岳飞这种寒门将军。
只要稍微有点行为不当，就会被无数文臣弹劾，丢官都是轻的，不少人就是因为文人的弹劾身败名裂人头落地的不在少数。
但是自今日之后他们武将也有了和文臣抗衡的底气。
因为他们身后站着的是赵桓。
在场的武将都全部站起，对着赵桓深深施了一礼。
种师道更是激动地说道。
“末将要替这天下武夫给陛下好好的磕一个头，谢陛下对我们等的体恤，今日之后我大宋将士在战场上定当誓死效忠陛下。”
说完就跪在地上，给赵桓咚咚咚磕了三个响头。
在场的其他武将也是跟随着种师道一起，给赵桓磕了头。
这场面让赵鼎和李光本想提出的反对言论都咽回到肚子里。
他们两个能参加今天的宴会都还是组织战事后勤有功。
倘若他们今天说出什么话来，在场武将一人一口唾沫都能把他们淹死。
所以还是少说为妙。
赵桓今天喝得很高兴，好在他酒品还行，没有酒后胡言乱语的习惯。
不然他说出一些惊世骇俗的话来，说不定在场的人都会以为他疯了。
这场宴席宾主尽欢，君臣和睦。
大家都是高兴而来，尽兴而归。
除了几个文臣不太满意赵桓建立英烈祠之外，其他人都是很高兴的。
赵桓也没想到，文臣的嫉妒之心如此的重，以后会掀起那般波澜。
……
古代的酒水虽然度数极低，跟后世的葡萄酒差不多，但是喝多了也不好受。
第二天一早，赵桓还在呼呼大睡，一个温柔的声音在赵桓耳边响起。
“陛下，到了上早
第64章 文人的嫉妒[1/2页]