为什么不是善神？要选恶神。
王炎看着目光灼灼的先知，有些疑惑。
“那你的信仰是什么？”
“我的信仰，是众恶神和众善神，生命不休止，生生不息，我将永远服务于他们。”
“为什么我一定要选恶神做为自己信仰，不是善神。”
先知意味深长的看了一眼王炎。
“你已经是极善的代表，所以选择恶神，才会让你的善恶碰撞，激发你特别的力量。”
先知考虑了一会儿，继续解释，“可能和你所认识的信仰不一样，就算你选择了，你还是需要进行讨伐他们，并不算是你最纯正的信仰。”
王炎点了点头，明白了这个“信仰”的意义。
与其说，这是人格的信仰，倒不如说，这是为了击杀他们而建立起来的决心。
怎么自己目标没达成，还接了一个通缉令？
他有些不理解。
没有帮王炎解答这个疑惑，先知继续说着，“好了，我给你介绍恶神首代继位者，你再考虑选择谁来当你的信仰。”
先知开始给他普及恶神的背景。
比如，第一例。
傲慢的带头人堕天，他有着晨星称号，带领外域三分之一神使堕落的堕神，他是罪恶的狮，是凶恶的孔雀。
罪行代表者撒旦，他曾为了摧毁耶和华的创造物，化为蛇诱人犯罪，这种做法让耶和华的孩子被逐出伊甸园。
傲慢被认为是罪神中的第一位，他拥有统治世界的权力，可滥用权力正是傲慢。
第二例。
嫉妒的带头人利维，他是吞噬一切的巨大海怪，哪里有他的存在，哪里就有虚伪的蛇。
初级罪行体现为，因别人所拥有的东西比自己丰富，从而恼恨他人，嫉妒跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。
对自己所拥有东西的喜爱，变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望，这是他的罪。
第三例。
暴怒的君主，萨麦尔，他算是外域的一位魔王，伊甸园之蛇的化身，他可以驱使凶恶的野狼。
他的罪行是憎恨他人，产生无理的愤怒，在自身特权外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒，把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨。
第四例。
懒惰的带头人贝格，原亚述的魔人，他是狂欢的狡辩者，带领着只收集神花蜂蜜冬眠的恶熊。
他的罪行是逃避现实，浪费时间。
未能全心爱自己的职责，怠惰，怯懦，没有任何责任感。
第五例。
贪婪的继位人，玛门，管理财宝和贪婪的错误之神，狐狸和乌鸦永远是它可以驱使的手下。
它的罪行是希望占有比所需更多的那一部分，比如，它对金钱权力的过分追求。
贪婪是背向善神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的美丽，过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越就是其中之一。
第六例。
暴食的带头人是别西，外域君主，曾被一个时代用“鬼王”称呼，有他的地方，就有无尽的虫。
他的罪行是浪费粮食，沉迷享乐。
除了物质粮食，浪费精神食粮也算，毕竟“沉迷”于某事物，如酗酒、滥用药物，沉溺于其中无法自拔，过分贪图逸乐。
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第741章 阿斯莫特的后裔[1/2页]