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第180章 楚河开讲华国神话体系[2/2页]

青年会谈:开局小樱花跪听历史 富贵在地

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向楚河。
      伟大的湿婆神啊,最后还是阿三国的文化最厉害!
      “呵呵。”
      楚河当场笑了。
      “谁给你的勇气,在这里逼逼赖赖。”
      他语气嘲讽,“就阿三国的佛教文化,也配成为我国神话体系的一员?”
      “讲我都懒得讲!”
      楚河嘲讽值拉满,让库马尔丢尽脸面。
      他嘴硬,“好好好,我到要看看,你能讲出什么东西!”
      狂妄自大的华国人,待会等着啪啪打脸吧!
      楚河不搭理这个小丑,面朝镜头,表情镇定。
      他中气十足地说:“刚才我和库马尔的讨论,想必直播间内的观众朋友们也听到。”
      “佛教神话来源于阿三国,我个人并不是很喜欢将他归为华国古代神话体系中。”
      “在这里我也不会过多讲述,最多提一两句。”
      他的话获得直播间里,众多华国水友们的认可。
      “我认同楚哥的看法,没什么好讲的,早就看这群秃驴不顺眼了。”
      “对对对,就知道圈钱,屁事不干。”
      “支持,真的要讲,还是讲本土的好。”
      在直播间热烈的谈论声中,楚河开口讲述。
      “其实华国神话体系很杂,并没有形成完整的体系系统。”
      “通常情况下,人们提前华国神话,指的都是上古神话体系、道教神话里面的神仙。”
      “以及外来的佛教神仙体系。”
      “在这里,我将浅浅讲述一下前两者,让全球的观众朋友有个大体认知。”
      “先说上古神话体系。”
      楚河施展博览古今的技能,脑海里充斥知识。
      “我个人认为,上古神话体系指的是夏朝以前的神话。”
      “这些神话多见于《山海经》、《淮南子》等书中。”
      “里面一部分是有关于人类溯源,以及英雄般的神话人物。”
      “比如泥土造人的女娲,夸父逐日、共工颛顼、楚辞中的至高神东皇太一等。”
      “还有另外一部分,是崇拜自然系列的神话人物。”
      “如太阳女神羲和,雷神、风伯雨师等。”
      他声音放缓,“正如同我最开始所说的那样,上古神话并不成体系,都是散落在各本书中。”
      “如果直播间内的观众,对这些比较感兴趣,可以去看《山海经》、《楚辞》等书。”
      “再说道家神话。”
      “道家在汉朝发展壮大,主要经书有《南华经》、《真灵位业图》,其中塑造出多个道教神仙。”
      “而且值得一提,比较有意思的是,道教的神仙都是官职化的。”
      楚河说道这里,重点强调。
      “这里有一点需要注意,那就是谈起道家神话,不要和《封神演义》小说,以及现在一些洪荒小说弄混淆。”
      “在道教神话中,有道教三清:元始、灵宝、道德,三位天尊。”
      “这三位天尊是道教神话中的至高神。”
      “至于后面流传甚广的鸿钧老祖是三清的师傅,这种说法最早应该是出自《封神演义》,后来越传越广。
      但是在正统道教神话中,是没有鸿钧老祖这个人物的,请大家不要弄混。”
      在旁边的龟田次郎,一听就来劲了。
      “吆西,楚河,你这就说错了!”
      “道教怎么可能没有鸿钧老祖这个人物?没文化就不要出来乱讲!”

第180章 楚河开讲华国神话体系[2/2页]