掀开了青砖，冯宛琴看到一只油纸袋，正静静地安放在那里。
这油纸袋，散发着香气，却不是常见的那种桐油味，反而显得很好闻。
冯宛琴一时不知道这是什么油纸，不过这已经不重要了，她真正在意的，是油纸中包裹了一本小册子。
她将册子捧在手心，看见册子的封面上，用隽秀的笔锋，题写着三个字：
“赠宛琴。”
简简单单的三个字，再没有多余的字。
但冯宛琴的心，却仿佛一下子被什么击中，变得激动莫名！
这几天总是隐隐发堵的内心，也在这一刻豁然开朗，心情变得无比畅快轻松。
畅快的心态下，她也仿佛变得格外的敏锐，竟看出，这三个字的笔触，书写者仿佛刻意收敛了少年意气的锋芒，横折撇捺间，都透着克制与温柔。
察觉出这一点，女子的芳心，微微颤动，心情竟变得有几分羞涩。
“他会写什么呢？”
怀着忐忑而激荡的心情，她翻开了册页。
她慢慢地看，一个字一个字地看过去。
看了几页后，冯宛琴发现，这是李云绝写的他自己，修炼法术、剑技、甚至制作符?的心得。
尤其是，他针对冰月门中的几种主要功法，写了他的改进建议。
看到这样的内容，最初，她有点失落。
但此后，她心里却只剩下满心的欢喜。
这样亲笔用心写就的书页，比什么贵重的礼物、动人的情话，都要珍贵，都要好。
看了一阵后，冯宛琴便合上册子，细心地收在怀中，然后她伫立在观星高台上，迎着天风，看向东边的方向。
天高云淡，清风纵横，山川远逝。
发丝缭乱之间，她轻轻地说道：
“谢谢你，云绝。”
雪域高山的女子，还在夜夜幽叹时，她思念的对象，却已是跋山涉水，披星戴月，赶往风涛万里的东海之滨。
星上屋，毕竟是李云绝的兼职；
何况他的主职，还屡立新功，越来越受重视。
于是这次从西域回来，得到重赏后，李云绝都来不及做自己的生意，便又被委以重任，带着星上屋的伙伴，奔赴东南海滨的两浙路一带了。
原来，近期伏魔将军府的追风司，从东南方的两浙路、江南东路一带，传来消息，说是发现，从边城崛起的圣劫教，最近竟将魔爪，伸向了富庶的江南沿海。
他们在这个地区的活动，渐趋活跃，不仅传教，还搞风搞雨。
现在两浙路的杭、越、明、台、温州一带，暗流涌动，妖异邪魅之事大大增加，要说他们和圣劫教没关系，根本不可能。
事实上，追风司已经查出，在这些邪魅之事背后，圣劫教所谓“播灾使者”的身影，若隐若现。
对妖异邪魅事本身，追风司还没那么惊讶；
他们惊讶的是，圣劫教在大宋东南沿海活跃，本身非常不符合逻辑。
因为圣劫教的教义，是典型的“灭世重生型”邪教，也有人也因此叫他们为“末日重生教”。
圣劫教最根本的一项教义是，这世界要彻底毁灭后，才能重生出一个美妙新世界。
所以他们才会有一项教派活动，献祭供品，祈祷灾劫之主再临人间。
上次李云绝在姚家后院里，就差点死在这项教派活动中。
追风司两浙路分部，对此也有了解，便觉得奇怪和难以理解。
很明显，灭世重生的教义，对边疆穷苦地区的百姓，还算有点诱惑力。
毕竟他们今生很穷，还遭受各种磨难，心里有气，正和圣劫教“掀翻桌子，重新洗牌”的理念，不谋而合。
但东南沿海，向来富庶，尤其到了宋代，都被词人赤裸裸地吹捧，说什么“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”——
有这样日子过的人，还想着世界毁灭、末日重生？
犯得着吗？
所以圣劫教此举，非常反常。
追风司反复研判，觉得这个不合理的现象背后，肯定有很合理的可怕阴谋。
夏侯剑川，认同了追风司的这个判断，对圣劫教在江南沿海的活跃现象，非常重视。
事实上整个大宋王朝，对民间邪教都严防死守，何况圣劫教这种宣传灭世重生的经典邪教？
所以夏侯剑川真的格外重视。
为了查明此事，在李云绝从西域回来前，他已经派出多路精锐强者，前去查探。
等李云绝从西域回来，刚领完重赏，伏魔司正统领殷紫府，便直接召见了他。
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对任务本身，李云绝没啥疑议；
但当他知道，连副统领张破岳、丘人杰，也各带一批人手，先他出发，分别去杭州、越州二府追查
第二百三十七章 末日重生教[1/2页]