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第二十六章 家人就要在一起[1/2页]

诡异真世界 懒散者

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    苏离把食物,挂在了屋内的横梁上,在下方有着火堆的痕迹。
      苏离刚要把火堆升起,准备把分到的肉类熏制一下,好能更长时间的保存。
      这种方法因为没有大量的食盐腌制,周围环境的温度又比较高,也只能是延缓食物的腐败而已。
      这时候女童的父亲,来到苏离的屋里,阻止了他的动作。
      然后告诉苏离到他家里吃饭,随便让他的妻子,帮苏离把这些兽肉处理一下。
      苏离没有客气,本来这种精细的活计,苏离就很不擅长,这也是被逼的赶鸭子上架没有办法。
      既然现在男人说话了,苏离也乐的顺水推舟,大不了以后猎到猎物,多送给女童家一些。
      这段时间的狩猎经历,给与苏离的不光是生存经验,对于他在光头处学到的,人狩之术有了不少的理解。
      原来这人狩之术是,对于捕猎动物时,能够对于动物,最直接最迅捷的攻击之术,当中还有不少的躲避之法。
      这让没有强力工具的人类,在野外生存当中,提高了很大的生存几率。
      那些攻击动作,没有任何的美感,所有的目的都是为了,用最小的代价换的更大的伤害,有一种为达目的不择手段的感觉。
      对于剩下三分之一的动作,苏离还不太理解,但也没放在心上。
      反正现在这种环境,时间有的是,继续慢慢研究就是了。
      苏离跟随男子,在他家吃了一顿晚饭,吃饭的时候,女童还在逗弄怀中的小老虎,把她自己的食物喂了不少给那只小虎崽。
      一旁女童的母亲还说了她好几次,但都被女童父亲阻止,男人看着玩的开心的女童,露出了宠溺的微笑。
      苏离看着着温馨的一幕,回想起自己的童年,也不知道自己的童年当中,有没有经历过如此场景。
      在感谢了女童一家的招待,苏离回到了自己的屋子,在这个没有任何娱乐消遣的地方,除了吃饭睡觉,剩下的时间都是再为果腹劳作。
      这让每个人的人生,都过的很单纯,但苏离躺在坚硬的木床上,却思索起好久未再出现的光头大汉。
      至从村口出那次露面,大光头就没再出现过,也不知道自己在这里还需要待多久。
      苏离一开始认为,自己是在一个,被创造的十分完美的幻境当中,但是再经过了这么久的时间,对于自己的猜想又生出了,很大的不确定感觉。
      自己独自在原始森林内的时候,还觉的这是一种试炼,尤其每次死亡以后,再恢复意识醒过来的时候,恢复如初的身体更是让他觉得,这些都是假的是对他的磨炼。
      但是在这个村子的这段时间,遇到的每一个人,尤其是女童的一家。
      让苏离亲身感受到他们的喜怒哀乐,感受到女童父亲的豪迈热情,女童母亲对于自己女儿的疼爱,还有女童的单纯可爱。
      这一切苏离都是感觉那么的真实,苏离不相信有人可以创造出如此完美的幻境,这种能力不是他所知道的科技知识可以做到的。
      也许只有传说当中的神话,才有可能吧!
      苏离在思索中渐渐地睡去,他已经习惯了睡在如此坚硬的木床,头枕着圆木做成的枕头。
      老话总结的很对,人没有受不了的苦,只有享不了的福。
      第二天一早,村子里的女人都早早起来,为一家老小准备着食物。
      因为他们一天只有早晚两顿餐食,用着仅有的食物,维持着他们一天的劳作。
      苏离因为不用为食物发愁,所以他在不出去狩猎的时候,都是睡觉睡到自然醒。
      剩下的时间,就事琢磨着光头处学到的那些技巧,在这段狩猎的经历当中,苏离已经证明了着些技巧,是多么的实用,并且好几次让他,以弱胜强保存了性命。
      就在苏离沉思的时候,女童父亲再外边呼喊苏离。
      苏离赶忙出门查看,女同父亲高速苏离,村里今天就开始要坐祭祀的准备。
      旁苏离和他一起河边,和众人搭建祭祀的高台,然后做一些祭祀前的准备工作。
      苏离没有拒绝,在那个山头就唱那个山头的山歌,既然生活在人家的村子里,就要遵守人家得规矩。
      何况是做一些简单的体力活,以苏离现在的身体条件,根本就是小事一桩。
      苏离现身体别看没有村里那些成年男子雄壮,没有他们满身的大块肌肉,但在兽皮隐藏下是流线型的结实肌肉,这让他不仅有强大的力量,还有极快的反应速度。
      并不像村里的男子,因为身体的沉重,而影响了他们的行动速度。
      苏离跟随着众人做着一些体力工作,在没有任何人偷懒的情况下,在祭祀的前一天把所有准备工作都已做完。
      当晚女童父亲告诉苏离,从今晚开始,村子里所有人都不许进食,一直要到明晚祭祀活动结束,然后才在一起食用猎回来的猎物,庆祝祭祀活动的完美结束。
      苏离听完以后也没说什么,本来祭祀活动就有着一些神秘色彩,有一些什么特殊的要求,再正常不过。
      就算苏离生活的世界,文明已经高度发达,有些国家还有着一些,奇奇怪怪的习俗。
      第二天傍晚村子里的人,在族老的带领下来到了河边,早已经搭建好的高台上,放置着一尊造型奇怪的石像。
      石像雕刻的颇为简陋,大体能看出是人面蛇身,至于更多的细节却是不甚明了。
      这时候族老开始用特殊的语调,说些大段的话语,苏离是一句也听不懂。
      偷偷的观察周围的村民,看到他们也是神情茫然,但都是腰杆挺直,努力做出庄重的姿势。
      苏离估计他们和自己一样,根不就不明白族老在说些什么,苏离猜测老者说的应该是祭文。
      这些话语肯定是族内口口相传的,具体什么意思估计只有老者自己明白,或者老者都不一定了解。
      在这种没有文字的环境下,传承靠着老一辈的记忆,出错的几率太大了。
      对于传承却又没有多少影响,因为祭祀也就是对于祖先的祭奠,给与活着的人一个身份来源罢了。
      苏离想明白这些东西很简单,但对于这些村民,这些东西又很重要,因为这些东西就是他们可以凝聚在一起,对抗恶劣生存环境的唯一理由。
      在文明社会不管做什么事情,都要有一个目标或者口号,听起来可能很假很空洞,但这些又是必须要有的。
      在老者呜哩哇啦的说了大半天,随着天空黑暗的降临,终于停

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