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第一百一十四章 昆仑山[2/2页]

神话从三个和尚开始 树藤上毛毛虫

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不去了。”王奂拿出几金递给广亮说道。
      广亮接过王奂手里的钱说道:“是。”
      “去吧,记得买点路上吃的干粮。”王奂接着说道。
      凭着如今的修为他虽然可以短暂的不吃东西,但是也不是无限制,总有一个度,毕竟他不是仙佛。
      “是,师傅。”
      ………………
      三个月后。
      王奂一个人站在昆仑的冰天雪地里。
      那日之后他们没有在雍城住多久,只是四五天,他们就出了城,王奂把广亮安置在雍城外的一座小山上,并用大法力开山劈木给他修了一座寺庙,之后他就离开了。
      他一路西行,来到了这世界屋脊。
      如今已是三月有余,他来到了昆仑山脉。
      昆仑山脉(昆仑山),又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。
      是亚洲中部的最大山系,也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里,平均海拔55006000米,宽130200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里。
      前世王奂只是听过昆仑山的名字,但是并没有真的来过,如今站在雪山脚,他才觉得那些古籍中的描述,真是怎么说也不为过。
      这昆仑山脉着实雄伟,山势蜿蜒曲折犹如一条巨龙。
      在中国,山从来都不只是山,更是文化的载体,而昆仑山,尤其是如此。
      自《山海经》以后,中国历朝历代的著作都提到昆仑,而围绕传说中的昆仑,又出现了许多神话故事,甚至其中很多本和昆仑没有关系,是后人附会之作,但只要带上昆仑的名字,故事就会变得不一样。传说中的昆仑,似乎有着一种独特的吸引力
      而王奂眼前的这座宏伟的山脉也叫做昆仑山脉。
      《山海经》如今是否出世,王奂不知道,而里面所说的昆仑山是否是现实中的昆仑山他也不知道。
      如今昆仑山对如今的人还没有那么大的吸引力,只是一座高山。
      但是若《山海经》上面的记载是真的,他也不虚此行。
      “昆仑”一词首次出现于《山海经·大荒西经》
      “西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。”
      继《山海经》后,在《穆天子传》《庄子》《楚辞》《史记》中昆仑一词也频繁出镜,其西方神山的地位不断巩固、升级。
      随着时间的流逝昆仑不仅没有变得真实,反而越来越虚无缥缈,它逐渐演变成了道教中的圣山,西王母也成了道教中的最高女仙掌握着长生不老的秘密。
      后来西汉张骞凿空西域,中国的古人对这片陌生的土地有了更多的认识,他们根据当时有限的地理知识将于阗南山定为“昆仑”。
      再后来,随着时间的推移,对于昆仑的定位又不断的变换,而在这个过程中,关于昆仑山的神话传说也越来越丰富,说法也越来越多。
      造成了一种奇特现象,生活在昆仑山下的人不知道昆仑山,而其他地方的人不停的寻找昆仑山。
      他眼前的是真的山,是后世所定义的昆仑山,但是是不是传说中的那座昆仑山,他也不确定。
      王奂看了一眼高大的雪山,然后朝着一个方向前进。

第一百一十四章 昆仑山[2/2页]