我恍恍惚惚，一动不动的站着。
手心隐隐作痛，那枚铜钱硌痛了我。汗水浸透铜钱外面的布囊，又从布囊里析出绿锈染在手掌上。一股潮湿冰冷的气息，象樟脑，象薄荷。我把它举到鼻尖，用力嗅着。头脑从狂热，迷乱和昏聩的状态中渐渐苏醒。
我又做梦了，半天之内，我已是第三次白日做梦：寨神庙前，温泉池中，还有现在。
都怪这捉鬼场面气氛太过煽动，催眠意味太浓重。
可为什么，这三个怪梦却处处关联，好象一出戏剧的线索？难道此地的风水五行和我犯冲，非要把一些奇思妄念塞进我的头脑？
“……不瞒你说，今年的六月六不比往年……犯着一个重煞的年头……四百年一遇，将有恶鬼出世横行……”
我没来由的想起导游的话，竟忍不住打了个哆嗦。
心理阴暗，真是心理阴暗。堂堂大学教师，跨科学昌明新世纪的人才，居然象乡下老太太一样迷信，遇到点子怪事便往神神道道里想。
小人常戚戚。
纵然预见了一场大戏，这场戏，也差不多演完了。
围场的中央站着布摩，捉鬼戏的导演，和主角之一，他举起双剑伫立的样子有如谢幕；脚下俯伏着的另一位主角，那个鬼，只剩下了一颗沾满黄土的头颅。它的整个身体都陷在了一个深坑当中。
鬼被逮住了，就在我元神出窍的当儿。陷入土中的不是我，而是它。
原来那便是土阵。原来水金火木阵在地上热闹排开的时候，土阵早已在地下埋伏妥当。五行阵没有缺漏，土怎么可能缺漏？大地延伸到哪里，土就在哪里存在。
简单至极的道理，巧妙至极的安排。
戏还没完，还有尾声。鬼挣扎着想要爬出土坑，布摩按下双剑，在它头顶做了个“镇压”的动作。鬼立即停止挣扎委顿昏厥了。布摩目不斜视，喃喃的开始诵经，第一次听见他说话，土音浓
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