倒不是这些女学生花痴，朱九生相貌英俊只是其一，最多占三成因素；跨越百年的领先审美、精致奇异的骑行铠甲是其二，也最多占三成因素；更多的因素是朱九生完全不同于民国时期，同龄人的气质，眼中看似淡然、平和，仔细观察，其实却是中华国民无比的骄傲、自信！
不同于这个民国年代，东华青年人眼看世界豪强的发展壮大，或是自卑、或是畏惧、或是羡慕、或是悲愤！只有少数精英眼中还含着坚毅、努力、不屈！
而朱九生这样的精神面貌就是独一份了，来自百年后，不管怎么谦虚地不愿意承认，我中华国力也被评估为世界第二，发展速度绝对是世界第一，最重要的是社会安全稳定世界第一！马斯洛的需求层次论把安全排在了第二位，仅次于保障人类存活的基本生理需求，是要优先满足的人类需求！在这两个基础上，才谈到满足人类的社交需求、尊重需求和自我实现需求。
所以朱九生的骄傲是发自内心的，并不是西方那种，被虚假、歪曲信息洗脑的无知民众，莫名其妙的无礼、傲慢、自大和对种族肤色的偏见、仇恨！而是怎么说呢？
同住一个地球村，我并不是瞧不起在座的各位，只是对外国人民抱着人道主义光辉的同情和怜悯！身为华人，我倍感自豪！我虽然挺烦你们的“被迫害妄想症”，天天嚷着“中华威胁论”，不过我原谅你们了，谁让你们的国家治理不好，社会秩序混乱，“人生”总是缺乏安全感呢。
西方大国的一位爱说实话（脑子不灵）的总统，面对饱受疾病、枪杀和不公正待遇的民众们愤怒的指责时，脱口而出的名言：“也许这就是人生啊！”
而非常巧合的是，朱九生的这种奇特的自信，骄傲气质却是和民国的一种流行风潮莫明契合！
这个年代，由于拍照手段的落后和印刷技术的局限，明星海报什么的并不流行！爱美丽幻想的女大学生寝室里张贴的是类似年画的印刷品。当然不是后世的胖娃娃抱鲤鱼的那种，而是历史故事和神话传说人物彩绘！最流行的就是才子佳人系列、名将美人系列、神女天仙系列和神仙天将系列！
为什么那么多女人激动的朝着朱九生扔些女儿家身边的小东西！因为朱九生的气质就完美地贴合了天将系列里的十几个神话传说里的英俊天将！这是画里的偶像、传说人物走进现实了，你说那些女人激动不激动！连男人都看傻了！
这些围观了“天将下凡”！美梦成真的女大学生们，虽然不知道朱九生的名字，但是回到学校后，纷纷叽叽喳喳地和要好的同学闺蜜分享见闻，激动地一传十十传百后，朱九生就被起了个“天将哥哥”的诨号，莫名其妙地成了流传在省城大学女学生之间的传说人物！
擂台下，昨天围观过朱九生的女大学生们，此时已经认出了擂台上的朱九生，就是传说中的“天将哥哥”！一个个激动的呼朋唤友！奔走……（人气多！挤不动！）原地跳脚也要相告！
“是天将哥哥啊！”
“咦！真是天将哥哥！”
“见到活的天将哥哥了！”
“就像是画里的人走出来了啊！”
“好像真人比画里的帅多了！”
“你醒醒好吧，画里是虚构的！真人看起来好刺激……吸
第015章 民国女大学生的校园传说[1/2页]