而仓库内，也是一番忙忙碌碌的景象，因为灵熊要将其装上灵矿车，一些灵猴在计账，而灵狐们则驾驶着灵料车送往远方的灵料加工车间。
炼器是一种复杂的活动，它们包括寻找灵矿、开采灵矿、灵矿冶炼、灵器设计、灵器加工与检验、灵器试用、以及工具设计、工具加工与检验、工具试用等步骤。
在“炼器谷”内，杜布看到了大量的灵矿山、灵矿冶炼场、灵矿运输车队、灵料加工厂、灵器设计厂、灵器加工与检验厂、灵器试用场、以及工具设计与加工厂等，就如同人类世界那样。
六阶“炼器谷”的中央，是一处同样有高达三千丈，共八十一层，每层高度相当于杜布现在身高的三倍的“炼器楼”。
从半空中降落，来到“炼器楼”门前的广场上，杜布如同前面几次过来一样，再度感受到其气势的不凡。
第七十九层必定是“萧白兔”的生活起居室，其卧室内必然会有空也抱着“萧白兔”的画像，而空也的卧室内，则同样有关于自己的自传性的玉简。
——
这样的情形，杜布已经很是适应，不再见怪不怪。
通过“炼器楼”内的控制玉盘，杜布注意到，“炼器谷”内，有许许多多的加工制造终端产品，如非木制的锅碗瓢盆刀叉床、建筑用石料、建筑用灵铁筋、以及各种稀有的灵金材料，还包括极其大量的关于农具、灵车、飞艇等的六阶灵器。
当然，和其他园地一样，这些灵地禁止灵禽或灵兽非必要的凌空，因此杜布看到的飞艇很是稀少。
通过控制玉盘和自己在这“务虚区”的多次经历，杜布还进一步地弄清楚了其中各类灵禽和灵兽的生活样式，因为它们大部分像是人类一样居住在星罗棋布的村庄中。
——
村庄内，居住的都是雌雄、老少等兼备的灵牛、灵羊、灵马、灵鹿、灵熊等各类灵兽，以及灵鹤、灵雀、斑鸠等各类灵禽。
这些灵禽或灵兽聚族而居，较少有分散居住的情形。
村落内，房屋高大宽敞，里面有祠堂、庙宇、广场、医馆等公共设施。
这一切都如同人类的乡下世界一样的存在，只是这儿居住和生活于其中的只是各类灵禽灵兽而已。
这些灵禽或灵兽村落等还有学堂。
那些学堂里的文字，杜布一开始不认识。
但当激发了作为掌控者的职能后，杜布很快就发现，这些文字都是这些灵禽或灵兽们自创的妖文，而且它们的意思杜布都能懂。
当然，之所以灵禽或灵兽能创制、掌握、教导和学习妖文，杜布暂时还不明了其中的理由，因为这涉及到创生之道。
而创生之道千千万万。
自己哪怕已经在一定程度上掌握了“言道”，但要说尽知天下之物，亦力有未逮，更不要说在文字方面。
实际上，对于“牛厄智”内的有些玉简，现在的杜布同样未能解读成功。
它们或许属于超过了务虚层次的高阶玉简。
——
杜布继续凌空前行，看着下面阡陌相连的灵食与灵兽村落。
隔了一段距离，阡陌会变成道路，小路会变成大路，然后就会有集镇存在。
集镇上，有各类小吃、杂耍、杂货店、旅舍和医馆，甚至还有灵禽或灵兽负责红白两事。
杜布看到，这些集镇上，不同类的灵禽、灵兽之间，壁垒没有那么森严。
不同类的灵禽、灵兽之间，竟然也有结成配偶的情形的存在。
其中肯定有很多的有趣的事情。
而来到更大的一些城镇，乃至看起来比“九合城”还要高大不知多少的灵兽们的城镇。
杜布在一处名为“野牛城”的中心城镇住脚。
这儿城市规模更加宏大，建筑更为雄伟，医馆更为高阶，屋舍风格更为粗犷，街道更为杂乱，而且杜布还看到了更多的非同一族群的灵兽或灵禽相互结合在一起。
像灵犬与灵熊的结合，灵鸡与灵鹤的结合等，杜布看到了何止千万！
而这些跨物种结合后生育的后辈，可以在出生时时选择父亲或母亲的任一物种特性，而且这些后辈在成年后还可以再选择一次，然后就无法再更替。
到了务虚或六阶层次后，所有灵禽和灵兽各自构成了一大物种。
二者之间的生殖隔离已经消失，并且可以繁育出健康的下一代。
——
杜布将视线投向了“野牛城”的中央。
因为两头野牛正在打嘴仗。
“【牛二歌】，你怎么到我家墙角尿尿？”
一头威武雄壮的公牛叫道。
“【庄武雄】，我到你家墙角尿尿，那是我看得起你，并且还看得起你家的墙角！”
那头名叫“牛二歌”、同样威武雄壮、并且身上还披着锦袍的公牛四腿站立，顶着一个牛头，并且说着杜布可以听懂的兽语。
而在说话的同时，牛二歌站起身来，其前脚逐渐缩短，后肢逐渐延长变粗，身体变得虬壮无比，身上披着的锦袍甚至都被挤得鼓鼓囊囊的。
杜布还注意到，这身披锦袍的牛二歌身边，还有一驾巨大的马车，马车上堆头六阶灵稻草、灵苹果等。
而此时，庄武雄半起身搓了搓前脚，有如人类的搓手。
杜布以为它俩会像曾经名叫“朱大拿”和“朱吾能”一样的灵猪一样打起架来。
——
“牛二歌，我不是怪你。”
“你到我家墙角尿尿，就是看得起我，并且还看得起我家的墙角！
“我明天一定会放鞭炮，以示庆贺！”
庄武雄语气雄浑、直爽而恭敬。
杜布则听得有些目瞪口呆。
而庄武雄的话语还在继续。
“但牛二歌啊，我家的墙角年纪已经很大了，比我爷爷的爷爷还要年纪大。
第8章 务虚区【下】[1/2页]