和老太太的儿子及逃兵兄弟一脸肃穆在车后跟着，一起来到邻近的偃师县，在城关石场找到三个能雕善刻的父子石匠，半日就把一整块青石雕琢成三尺来高的浮屠灵塔，石匠并按照老太太的要求在灵塔底座琢有一个深深的孔洞。
老太太对安葬皈正和尚的舍利子十分谨慎小心，为防舍利子遭遇不测，就立即把工钱付与石匠，婉言打发他们离开灵塔，并礼貌地告诫石匠父子“雕刻石塔之事切莫告与他人”。其实石匠父子是靠雕刻墓碑和石狮吃饭的，从未做过这样的活计，也不知石塔是何用途，只是遵照老太太的描绘模样雕刻了事。石匠是凭力气靠手艺挣钱养家糊口，至于这奇异的石塔作何使用，似乎与他们一点儿关系也没有，他们也没必要说长问短。
老太太让儿子与那两个逃兵兄弟把沉重的灵塔抬到鹿车之上，当日就用鹿车拉着这尊浮屠灵塔，一起去寻访唐代高僧玄奘故里大致的方位。
经耐心寻访，得知玄奘故里就在偃师县缑氏镇陈河村白云山下、休水河畔。
她们到得那里，在无外人在场的情况下，秘密地把用黄绸包着的皈正大和尚三十九颗晶莹的舍利子，安放在浮屠灵塔底座孔洞之中，并用胶泥黏合石渣儿把底座孔洞封牢，老太太才算放心。
在真贤居士诵经声中，浮屠灵塔安葬深埋于圣僧玄奘故里一棵古柏树下。
在挖土时，从地下挖出几块儿刻有“贞观”字样的半截青砖和一些烂瓦片儿。真贤老太太自言自语感叹道：“古土润灵塔，禅性接地气；真是佛祖指引啊！”
他们刚为浮屠灵塔封好泥土，突然从古柏上窜下一条蒜臼粗细的白蛇，半条身子挂在树枝上，半条身子下垂着，嘴里不断吐着紫红的信子，把众人吓了一跳。
真贤居士仰面双手合十向白蛇诵了一声佛号，白蛇回头慢慢把滚圆的身子盘绕在柏树上，眼睛仍然盯着下葬浮屠灵塔的地方。
众人甚是诧异，都抬头奇怪地看着这条罕见的白蛇。
真贤老人向大家说道：“你们仔细看……白蛇的头上有一个金色的‘佛字儿，这可不是一条普通的蟒蛇哇！白蛇的眼睛里透出有一股善意和智慧的光芒。这里以前一定是一座佛门寺庙的遗址，白蛇可能是守庙的灵童，看来它已经修炼很多年了；它可能是嗅到了舍利子的芳香气味儿，也许是感觉到了皈正大和尚的佛法气场……真是佛祖有灵啊！就让这条佛家灵蛇来看守浮屠灵塔吧。真是圆满哇！想不到的圆满哇！南无阿弥陀佛……”
真贤老太太像圆满完成了一件平生大事，心中愉悦不已，古稀年岁似乎忽然返老还童了。众人也皆大欢喜，不必详细赘述。
接下来众人就把皈正大师的师母白菊安全送到郑州，去寻找落难的父母去了。
随后老太太指使儿子和儿子的两个把兄弟，到得豫丰纱厂找到工会负责人，委婉说明原委，把那黄灿灿的十根金条全部捐给了工会，用于救济抚恤战火中无辜死难的工人亲属。
几日后真贤老人就带领着儿子和儿子的两个把兄弟，带领着禅鹿“明道”和兔子“三足居士”，带着皈正大师的戒牒和禅武铜杖，一同到五台山佛光寺出家皈依了佛门。
第四四五章 白菊的遭遇（三十八）[2/2页]