完颜常兴看着所有的人脸色有变化，六耳猕猴静下来也在聆听着，完颜常兴继续讲：“在母亲怀胎的时候，到第七个月，胎儿在母亲的腹里，已经生成了筋骨关节，数目三百六十，并且生长毛孔，数目约在八万四千。在母亲怀胎的时候，到第八个月，胎儿就生成意识脑智，以及眼睛两个瞳孔、两个耳孔、两个鼻孔、一个口腔、尿道和*等九个窍孔。
在母亲怀胎的时候，到第九个月，胎儿在母亲的腹里，已经能够吸收食物，所吸收的都是出自各种物质，像桃子、梨子、葱蒜、水果、五谷等的精华。在那母亲的身体里，生脏向下面，熟脏向上面，譬如在地面上，有山耸然突出，山有三个名号，第一个名号叫做须弥山，第二个名号叫做业山，第三个名号叫做血山。
这些譬喻的山，一次崩塌下来，就化为一条，母亲体内的血就凝集成了胎儿的食物。在母亲怀胎的时候，到第十个月，孩儿的全部器官肢体都一一生长完成，方才降生下来。如果是决定做为孝顺的孩子，出胎的时候会擎起拳头做合拢手掌的状态，而安祥顺利的出生，不会损伤母亲的身体，母亲没有太大痛苦。
如果这孩儿决定是做为五逆不孝的孩子，出胎的时候就会破坏损伤母亲的胎腹，双手抓扯母亲的心肝五脏，双脚踏踢母亲的*骨，使母亲痛苦得像千把刀在搅动宰割，又彷佛好像万把利刃集中刺进母亲的心。
像这样受尽极重大的痛苦，才出胎生下这孩儿。如果更进一步分类明白的说，母亲还有十大恩德。
第一。怀胎守护恩。第二。临产受苦恩。第三。生子忘忧恩。第四。咽苦吐甘恩。第五。回乾就湿恩。第六。哺乳养育恩。第七。洗濯不净恩。第八。远行忆念恩。第九。深加体恤恩。第十。究竟怜愍恩。
第一是母亲怀胎的时候对胎儿守卫爱护的恩德；第二是临盆生产受尽苦楚的恩德；第三是生下孩子就忘记所有痛苦的恩德；第四是自己咽下苦涩，吐出甘甜给与爱儿的恩德；第五是回施乾净给与孩儿而自己将就污湿的恩德；第六是哺喂乳奶和抚养教育的恩德；第七是替孩儿洗濯屎尿不净的恩德；第八是孩儿外出远行，慈母在家挂心忆念的恩德；第九是对孩儿深深加以体谅抚恤的恩德；第十是终生直到究竟都没有穷尽对孩儿怜爱愍念的恩德。
第一。怀胎守护恩。颂曰：累劫因缘重。今来托母胎。月逾生五脏。七七六精开。
体重如山岳。动止劫风灾。罗衣都不挂。装镜惹尘埃。
第一、怀胎时守卫爱护的恩德，偈颂说：累世长劫造因结缘深重，今生才来寄托母亲怀胎；月又一月逾过才生五脏，再过七个七天六精才开。
胎儿体重压力就像山岳，胎一动一止像坏劫风灾；母为胎儿罗衣都不想挂，化妆镜台也惹盖了尘埃。
第二。临产受苦恩。颂曰：怀经十个月。难产将欲临。朝朝如重病。日日似昏沈。
难将惶怖述。愁泪满胸襟。含悲告亲族。惟惧死来侵。
第二、临盆生产受苦楚的恩德，偈颂说：母亲怀胎经过满十个月，苦难的生产即将要来临；早晨起床就像生了重病，天天神情闷重好似昏沉。
难将惶恐怖畏心情诉述，哀愁眼泪流满胸前衣襟；语调含悲告诉亲族家人，惟独惧怕死神夺儿来侵。
第三。生子忘忧恩。颂曰：慈母生儿日。五脏总张开。身心俱闷绝。血流似屠羊。
生已闻儿健。欢喜倍加常。喜定悲还至。痛苦彻心肠。
第三、生了儿子忘记忧苦的恩德，偈颂说：当慈母生产儿子的日子，五脏总都像要破裂撕开；身体心神几要闷绝而死，鲜血直流好似屠宰猪羊。
生下以後听闻爱儿安健，心情欢喜更加倍於往常；欢喜暂歇然而悲痛又到，难忍痛苦又在贯彻心肠。
第四。咽苦吐甘恩。颂曰：父母恩深重。顾怜没失时。吐甘无稍息。咽苦不颦眉。
爱重情难忍。恩深复倍悲。但令孩儿饱。慈母不辞饥。
第四、咽下苦味吐出甘甜给与爱儿的恩德，偈颂说：父母恩德高深且又重大，照顾怜爱从不疏忽失时；吐甘喂儿没有稍作停息，自己咽下苦涩从不皱眉。
爱重为儿心情愁苦难忍，恩情深忧心又加倍伤悲；但望能令孩儿吃饱满足，慈母不辞自愿挨饿受饥。
第五。回乾就湿恩。颂曰：母愿身投湿。将儿移就乾。两乳充饥渴。罗袖掩风寒。
恩连恒废枕。宠弄才能欢。但令孩儿稳。慈母不求安。
第五、回儿於乾自己就湿的恩德，偈颂说：母亲甘愿自身投於污湿，而将爱儿移就於净且乾；两个母乳专为儿充饥渴，轻罗衣袖用来掩儿风寒。
恩爱怜惜恒常废枕不眠，宠爱逗弄才能感到心欢；但愿能令孩儿获得安稳，慈母总不为己寻求平安。
第六。哺乳养育恩。颂曰：慈母像大地。严父配於天。覆载恩同等。父娘恩亦然。
不憎无怒目。不嫌手足挛。诞腹亲生子。终日惜兼怜。
第六、哺喂乳奶抚养教育的恩德，偈颂说：慈母让儿依靠就像大地，严父养育儿女可配於天；天覆地载养育万物恩同，父母养儿恩德也是同然。
不厌丑陋更无怨恨怒目，不弃孩儿手足罹患痉挛，对从母腹诞生亲生子女，好坏都是整天珍惜爱怜。
第七。洗涤不净恩。颂曰：本是芙蓉质。精神健且丰。眉分新柳碧。脸色夺莲红。
恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。只为怜男女。慈母改颜容。
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第283章 颂母德[1/2页]