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第296章 新的组合方式[1/2页]

龙神异界维和记 晶逝潇

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    “好了……停一会吧!六耳猕猴你应该也需要参一参吧,有什么不明白的可以问我”完颜常兴打断了墨剑道。
      “豌豆你应该记起来那会是什么感觉了吧,为什么会行程那样的事情了吧?”完颜常兴看着豌豆笑嘻嘻的说着。
      “其实这是一个新的组合方式,这样是一个威力很大,但是防守也很变态的组合,”豌豆满眼都放着光彩说着。
      “你看,我们一边四个,墨剑在中间,我们原本就是号称防御之剑的,而我们以前的组合是墨剑在前,我们在后,盘古大帝是想用墨剑的锋利去开天辟地,我们用不到,现在我们是能守能攻,你想想,”豌豆一边说着,比划着,其他的人们也都点着头赞同他的说法。
      “我看不单单是这样的,我也看不清你们刚才那个组合方式是什么意思,我感觉没有那么简单,里面含有着什么东西需要你们九个人慢慢的参悟,”完颜常兴说着,看着他们不再说话。
      “你们说完了?”走在最后面的六耳猕猴看着他们几分钟没有再说话后就跑上来问他们,“要不咱继续?”
      “你都明白了?”墨剑有点吃惊的看了下六耳猕猴说着。
      “切,这点小东西再把我难倒了那不就是笑话了,想当年我在……”六耳猕猴神经上来开始说想当年怎么着的时候被完颜常兴打断了。
      “墨剑开讲了,开讲了……”
      墨剑无奈的笑了笑太上感应经上讲:以恶易好。
      他的意思是:货物交易的时候,竟然把坏的东西,暗中换了好的东西。
      我分析给你们听听哈:所谓以恶易好,例如拿铁来换金,用石头来换美玉,以布来换绸缎等这类的事情;在达观的人眼里看来,是不值得一笑的;但是这种人的心态和动机,则是接近偷窃啊!
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:宋朝的大文豪苏东坡,曾经珍藏过一块美玉,有一位叫章持的官员,到苏东坡的家中拜访,并且请求观赏这块美玉;章持就乘著观赏美玉的机会,竟然偷偷的用一块燕石换掉了美玉;苏东坡当时没有发觉,等到抵达黄州的时候,才发现美玉早就被章持换掉了,然而苏东坡却只是一笑置之。这件事情过没多久,章持就被朝廷贬官,流放到台州而死;不知道这块美玉,又归何人所有了!
      太上感应经上讲:以私废公。
      他的意思是:以自己的私心而废弃了公理。
      我分析给你们听听哈:以个人的喜怒恩怨,而废弃了公道的是非曲直;如果在上位的领导人以私废公,就会邪正不辨;那么朋友乡党之间,就会有党同伐异排斥异己的嫌疑了。一个人若是以私废公,更进而爱憎不当;那么就会连自己的家人,父子至亲骨肉,也都会变成怨家了。人情蒙蔽的害处,莫甚于此啊!
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:从前洛阳县令孔翊,在衙门的庭前,放置了一个火盆,凡是有关说请托的信件,一律投入火盆烧掉,连看都不看;他说:‘县令与百姓最亲近了,官场上难免会有许多的请托;若是照办的话,则百姓就会受害;若是不照办的话,就不免会得罪人;惟有请托的信函到我手上的时候,我不拆开,立刻就把它投入火盆烧掉;在我来讲,我不知道请托的是什么事情;而在请托的人来说,也不至于得罪他们啊!因为公理的曲直是非,都有一定的标准,审判案件也有法令的依据,怎么可以以私废公呢?后来孔翊的儿子,十九岁就考中了进士。
      太上感应经上讲:窃人之能。
      他的意思是:窃取他人的技能,据为己有。
      我分析给你们听听哈:例如窃取别人的文章,以为是自己的文章;窃取别人的谋画,以为是自己的谋画;窃取别人的功劳,以为是自己的功劳;窃取师傅的教诲,以为是自己的见解;这些都是自欺欺人的行为,必定会遭受到谴责。
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:周朝的时候,梁山发生山崩,晋国的国君就召见大夫伯宗,了解山崩的情形。大夫伯宗在前往晋见国君的途中,遇到一位车夫;就问他说:‘你最近有没有听到些什么消息啊!车夫回答说:‘梁山发生了山崩,崩落下来的土石,把河流都壅塞住,河水因此而不流了啊!听说晋君为了这件事情,正要召见大夫伯宗,商讨如何解决这个问题呢!伯宗就问车夫说:‘那要如何解决呢?车夫说:‘很简单,只要晋君亲自率领文武百官,到梁山去哭泣祭拜,那么河水就会流动了。伯宗就用车夫的建议,向晋君报告,晋君采纳照办之后,河水就开始流动了。晋君就问伯宗说:‘你是怎么知道用这个方法的呢?伯宗回答说:‘是我自己想出来的啊!孔子听到之后就说:‘伯宗这个人,快要绝后了啊!因为他窃取了别人的善行,以为是自己的善行啊!后来伯宗果然遇害身亡,他卿大夫的官位,也就断绝了。
      太上感应经上讲:蔽人之善。
      他的意思是:隐蔽他人的善行,不使别人知道。
      我分析给你们听听哈:佛经说:‘善这一个字,最能够成就世人一切的行愿了。所以人若是有一句的善言,一件的善行,就应当要表扬才对;而且还要惟恐表扬的不够,不能够使他的善言善行发扬光大;这样做,不但可以成就他本人的美誉,而且可以打动别人的善念啊!也可以使得大家彼此的传播劝导,那么行善的人,就会愈来愈多了;这实在是一件乐事,为什么要去隐藏遮蔽它呢?所以隐蔽别人善行的人,他的心中必定是毫无好善之心,恐怕还有嫉妒的念头呢!所以才会不愿意彰显别人行善的美德,恐怕这样会突显自己的罪恶,这种人就是天下不祥之人啊!
      关于这个有这样一个故事,你们听下,看看有啥想法:从前有两位读书人,奉命编纂整理江阴县的县志。他们偶然见到旧县志里,记载有两位守节妇人的事迹;认为这件事情平淡无奇,就把这两位节妇的记载删除掉。当天晚上,城隍庙里的道士,就听到有两位妇人在向城隍哭诉说:‘我们两个人一生吃苦守节,死了之后,我们守节的事情,就被记载在县志上,现在却无缘无故的被人给删除了啊!城隍听了之后说道:‘这两位读书人,本来是应该可以考取功名的,既然他们隐蔽别人的节义善行,就应当削除他们的官禄。两位妇人听了城隍的这番话

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